‏الأربعاء، 3 يونيو 2009 في 09:41

[b] المجلس اليمني > الأقسام الأدبية > المجـلـس الأدبـــي > مدرسة المجلس الأدبية واللغوية
دروس تطبيقية ...اللغة العربية صاروخ عابر للقارات

مـرحبــــاً بـك يــــ ربيع سعداوي
آخر زيارة لك كانت: 31-08-2008 الساعة 06:35 PM

عرض أول مشاركة غير مقروءة أدوات الموضوع إبحث في الموضوع

31-08-2008, 06:27 PM #1
ربيع سعداوي
عضو نشيط

تاريخ التسجيل: 22-06-2007
المشاركات: 351
دروس تطبيقية ...اللغة العربية صاروخ عابر للقارات

--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------

هذا عن التأخير اللفظي..فما ذا عن تأخير الجمل او تقديمها؟ما هو الغرض؟كيف يجب ان ستخدم اللغة وكيف يستخدمها الاعداء لضربنا..؟ اذا كان تقديم كلمة او تأخيرها مثلا اسلوبا ذا قيمة ويعطي بعدا غير بعد ذات الجملة بذات الالفاظ مؤخرا بعضها ومقدما الآخر فكيف الحال مع النصوص؟
بين أيدينا المشاركة* درس تطبيقي* الرابط/
http://sadaalsharq.com/vb/showthread.php?t=446
بتوقيع/ ناصر الحق...
هذا الاسم *ناصر الحق* اليس براقا؟ اليس تغريريا؟
بفنيات وتقنيات تكشف عن ان اعداءنا يحسنون استخدام لغتنا لضربنا لآثارة الفتن والحزازات..كيف؟ وأين دليلي؟

لنداعب الرجل ونسأله/ هل ناصر من النصر؟النصرة؟ الانتصار؟ النصرنة ؟التنصر؟
لنسأله كيف يفهم الحق؟ ما معنى وهمية الاسم في الاشتراك*المقصود هو لاغيره* ؟وهو يفتخر لماذا يتستر باسم وهمي ويستحي من أن يذكر اسمه الحقيقي حتى يعرفه الجميع؟هكذا يكون له الشرف.

في مشاركة منشورة بكذا موقع/

[center]
انت وسط ناس وهمية
ممكن يكونوا موســـــاد

ممكن يكون العمالة مخفية
ممكـــن ارهابيين اسياد [/CENTER
]

أقف اللحظة عند العنوان/ الاسباب العشر التي جعلتني شيعيا...ماذا نستحضر؟
1---تناص مع الوصايا العشر في القرآن الكريم..
*تضمين او اقتباس*الغرض منه أنه يريد أن يوهمنا بالاخوة في الدين..في الله ..بمصطلهم هم :يريد أن يغرر بنا..

يريد أن يوهمنا بانه موضوعي ويمتلك الحجج وهو يستدرجنا بشئ من اللطف..يريد ايهامنا بانه الاقوى لما يمتلكه من البراهين والايات..يوهمنا بانه واثق ثقة سخرة فرعون وهو يوجس خيفة في أن ينهزم.

2--جرأة وثقة في نفسه..
ما هذه الصراحة التي يمتلكها؟ ما هذه الجرأة الادبية ؟وما معنى ان تيزامن تشيعه مع ابطال اسطورة الجيش الذي لا يهزم بسواعد المقاومة* باطيافها*.. بقيادتها الشيعية؟
هذا االاسلوب التناصي..الاستدراجي..الايهامي ما هو غرضه منه ؟ لنقل :الغاية او الهدف؟
هو يريد ان يخلق فينا عنصر الانبهــار ليسهل عليه التغرير بنا...يبريد تخديرنا

قبل ان اترككم دعوني اثبت اول كلامه..يقول هذا الاسم الوهمي/
لنثبت هذه الفقرة من المشارك موضوع التدريب على فهم الاساليب واسرار اللغة العربية
يقول صاحب المشاركة بالحرف/

أنا

اقتباس من أسرة سنية ولا يوجد في أسرتي أو أهلي شيعي واحد ولم أسمع بشيعي واحد في مدينتي التي انا منها
ولوسمعت لبدا لي الأمر غريبا تشيعت منذ سنتان تقريبا بناء علي الأدلة التي سأتي علي ذكرها واحدا واحدا هنا في موقعكم مختبرا بذالك قوة وصلابة الأرض التي أقف عليها وهذا لن يتم الا بفضل مداخلاتكم ونقدكم النابع من إرادتكم للخير ولأظهار الحق وأبدأ بهذه المقدمة التي لا بد منها كمدخل لهذا الموضوع ولكن لي كلمة أحب ان أوجهها الي السيد الكريم صدي الشرق وهي انك ستعرف لاحقا أني لا أكره الصحابة الذين أستحقوا هذه الصفة الكريمة بسيرتهم ودفاعهم عن الأسلام أما الذين أختلف معهم فأعدك أني لن أتطاول عليهم بالشتم أو التجريح ولكني فقط ساذكر حقائق ذكرها أهل السنة انفسهم

فأقراوا الفقرة عددا من المرات واستفتوا انفسكم عن الاغراض اللغوية فيها..
سأعود اليكم إن شاء الله فأجدكم قد اكتشفتم الكثير من الحيل والمراوغة..الاساليب العدائية..لنقل : النوايا المبيتة

البث ايضا على قمرنا /
http://www.al-maqha.com/showthread.php?t=2413

01-09-2008, 11:00 AM #2
ربيع سعداوي
عضو نشيط

تاريخ التسجيل: 22-06-2007
المشاركات: 351

--------------------------------------------------------------------------------

راحة يـــــا اولاد..

يحق لكم بيع ذمتكـــــــــم
ولكن لنا ذمما لـــــن تباع

نعم..نحن اولى بانفسنـــــا
وليس علينا لكم مستطاع

سنصـنــع منكم مزبلــــــة
بمنتجعـــات ..بكل البقـــاع

بمفردي أغزو ديـــــاركم
واكشف عوراتكم والطباع

لتدعوا ما شئتم أغبيـــاء
تبين غشكم والخـــــــــداع

الجرس بيرن..الى الاقسام يا اولاد

01-09-2008, 11:19 AM #3
ربيع سعداوي
عضو نشيط

تاريخ التسجيل: 22-06-2007
المشاركات: 351

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم
انتهينا عند كلامه.. لنسميه حسن المطلع..الرجل يقول/
اقتباس انا من أسرة سنية ولا يوجد في أسرتي أو أهلي شيعي واحد ولم أسمع بشيعي واحد في مدينتي التي انا منها

..لنسأله/ من الدي على حق؟اهله ام هو؟مدينته أم هو؟ بل كيف استقبل بصدى الشرق حتى ورائحة الطبخ واضحة؟

يقول/

اقتباس ولوسمعت لبدا لي الأمر غريبا تشيعت منذ سنتان تقريبا بناء علي الأدلة التي سأتي علي ذكرها واحدا واحدا هنا في موقعكم

..
مند سنتين فقط؟ لنسأله من اين له هدا الفقه كله؟

هو في بداية الفقرة يحرك فينا الاحساس بالغرابة..عنصر التعجب..هو يستقل المدة **سنتان فقط*
ثم يهدئ من روعنا باثرة انبهار اخر يفقدنا السيطرة على الاعصاب..يعزف بمصطلح قوة وصلابة الارض..يقول/

اقتباس مختبرا بذالك قوة وصلابة الأرض التي أقف عليها

ينتقل الى اسلوب كسب ثقتنا حتى نبايعه..يقول/

اقتباس وهذا لن يتم الا بفضل مداخلاتكم ونقدكم النابع من إرادتكم للخير ولأظهار الحق

هو يدفع في انفسنا حب الدخول فيما اسماه بالنقد..يشجعنا على دخول المترك ونحن فاقدي الاعصاب..
صحيح العرب والمسلمين ناس غلابى وطيبين لكن ليسوا بالسذح.

للمزيد الرابط..اعدكم بن الدرس القادم سيكون مع* حديث الثقلين* فارجعوا الى المشاركة وحضروا انفسهم..فاسئلة الامتحان القادم قد نختارها منها.
السلام عليكم..نترككم مع/جسم غريب في سماء بيروت ..عفوا بصدى الشرق

http://www.ss14.com/vb/showthread-s_80874b4433...

--------------------------------------------------------------------------------

المجلس اليمني > الأقسـام العـامـة > المجلس الإسلامي

التأخير للالفاظ في القرآن الكريم

مـرحبــــاً بـك يــــ ربيع سعداوي
آخر زيارة لك كانت: 29-08-2008 الساعة 05:46 PM

عرض أول مشاركة غير مقروءة
أدوات الموضوع
إبحث في الموضوع

31-08-2008, 06:02 PM
#1

ربيع سعداوي

عضو نشيط

تاريخ التسجيل: 22-06-2007

المشاركات: 348

التأخير للالفاظ في القرآن الكريم --------------------------------------------------------------------------------

لسم الله الرحمن الرحيم
نقرأ * ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع ومساجد يذكر فيها اسم الله *
فنجد ان الله قدم الصوامع والبيع عن المساجد....اتحسون بغرضه سبحانه وتعالى من هذا ؟

الله يريد ان لايثير الحزازيات..حتى لا يتهم الاسلام بالتمييز العنصري.. نعم لو قدم الله لفظة*مساجد* هنا لآعطى لاعدائنا الدليل على ان الاسلام يميز بين الناس.. بين الذكر والانثى..بين الصوامع والمساجد..

بهذا الاسلوب*التقديم والتأخير* بشر ولم ينفر..قرب ولم يباعد..لم يميز..كان رحيما بغير اهل المساجد اعني اهل الصوامع والبيع فاكرمهم لانهم عباده بتقديمه لهم وتأخير عباده المؤمنين بالذكر في هده الآية..

الاعجاز القرآني هنا/
الله كان يعلم مسبقا وان الاسلام سيتهم *مبني للمجهول* بالتمييز..اسمعوا الشبهات التي تثار حول الرجل والمرأة مثلا..

اقتباس:
لا الاه الا الله محمد رسول الله

31-08-2008, 06:05 PM
#2

ربيع سعداوي

عضو نشيط

تاريخ التسجيل: 22-06-2007

المشاركات: 348

--------------------------------------------------------------------------------

http://www.al-maqha.com/showthread.php?t=2413
مشاركة في اسلوب التأخير والتقديم في اللغة

درس تطبيقـــــي**الاسباب العشر التي جعلتني شيعيا**
احجزوا الاماكــن من الآن..

اربطوا الاحزمة رجاء

--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------

المجلس اليمني > الأقسـام العـامـة > المجلس السياسي

عن القصص والاحابيل والاكاذيب الاسرائيلو-عربية ..تعالوا شوفوا التحليل

مـرحبــــاً بـك يــــ ربيع سعداوي
آخر زيارة لك كانت: 12-03-2008 الساعة 10:19 PM

أدوات الموضوع
إبحث في الموضوع

13-03-2008, 06:38 AM
المشاركة رقم : 1

ربيع سعداوي

عضو نشيط

رقم العضوية : 39494
تاريخ التسجيل : 22-06-2007
المشاركات : 250

عن القصص والاحابيل والاكاذيب الاسرائيلو-عربية ..تعالوا شوفوا التحليل

--------------------------------------------------------------------------------

قصة مماثلة لقصة*فتاة تطلب من أخيها ان يمارس معها الجنس والا فضحته**..هذه القصة تجدونها بعنوان*اغتصاب زوجة داخل المسجد* بمنتديات نبع الجزائر موقع مرتزق ..الرابط/http://www.2algeria.com/vb/showthread.php?p=40...

اليكم التحليل السياسي

كثيرة هي المرويات الاسرائيلية وكثيرة هي المنتديات التي تتناقلها عن علم او عن غير علم..مؤخرا قرأت ما يشبه هذه القصة/ فتــــاة تطلــــــب مــن اخـــاها ان يمـــــارس الجنــــس معهـــا والا فضحتـــه..
في مواقع اخرى ومنتديات غير اسير الشوق وبهدف الاثارة ولكي يكون اكثر جاذبية يضيفون للعنوان / .تعالوا شوفوا...بحبكة لا تقل عن حبكة هذه القصة..مع فوارق ساحاول شرحها في هذه التعليق..وقد رددت على الناقل للقصة حينها **الرابط نموذج ليس الا/
http://www.ss14.com/vb/showthread.php?p=5874&a...
بما يلي لمن يرغب في الاطلاع اكثر..
من المرويات اليهودية ليس الا
هم يريدون ان يعودوننا على ان مثل هذه الظواهر عادية..
نقل هذه الالعوبة الاحاجي من منتدى الى منتدى نخرب به بيوتنا ..

البهائم وتتستر على فضائحها فكيف بهذا السائل يتجرأ على فضح نفسه؟ثم من هو الذي تلقى البلاغ الكاذب؟شيخنا القرضاوي؟المفتي بجوازية ترقيع البكارة على الآقل؟
انتم ترون وانه مجرد شخص يتسلى بالماسنجير بشهادته...فهو لم يعرفنا برتبته الدينية اسلامية او كهنوتية..

الاكثر من هذا الا ترون في القصة حبكة وتدبير على تخريب بيوتنا..

يا جماعة/
المؤمن كيس فطن
كما ورد في الحديث
لنتعلم من الخطأ
هذا الرد هو نفسه ما أرد به عليك السيد ميدو مع هذا الشرح/
لننطلق من العنوان/ اغتصاب زوجة دخل المسجد
1- هذا العنوان يقوم على ثلاث عناصر *اغتصاب* ثم *زوجة ثم *مسجد*يظهر وان المسجد كان خاليا..بل يظهر انه كان هناك اختلاط سابق في المسجد بين الرجال والنساء..فهل انت تصدق مثل هذه الفرضية؟لنسأل من زار السعودية فقد نجد الجواب عن المسجد ..مصلى النساء ومصلى الرجال وكيف دخول الجنسين..ياريت قالوا وان الرجل المغتصب دخل متقنعا في زي إمرأة فربما كان أكثر اصابة للهدف..

2- التركيز على *زوجة* القصة لم توضح من هي هذه الزوجة هل هي زوجة المغتصب ام هي زوجة لشخص اخر؟كان يفترض ان يقال امرأة تمييزا لها عن الفتاة او الشابة..وانا اسألك بماذا توحي لك هذه الحبكة؟ تعظيم الامر للايقاع بالقارئ في ان يقتنع بمثل هذه القصة.
3- المسجد..عنصر ثالث..فلماذا الاغتصاب كان داخل المسجد وليس خارج المسجد او على طريقها وهي راجعة الى البيت كما يجري في الافلام الخليعة؟أظن للايهام اكثر وللتغريربالقارئ بشئ من الزيادة..*في اللغة نسميه التكثيف *.

4- وأين؟ في السعودية..اسلوب التعظيم والتفخيم واضح منه القصد الاساءة لمكة المكرمة ..للاسلام والمسلمين ..لك انت قبلي وقبل آخرين وليس للسعودية النظام.. صحيح السعودية النظام من اقطاب محور الشر *مصر الاردن والسعودية..**صحيح السعودية قواعد امريكية لكنها ليست ارض دعارة..

قد تكون لي عودة معك ..

الاخ ميدو
نحن حملنا على بدلاتنا شعاراتاهم واسماء منتجاتهم وقدمنا لهم ولسلعهم وقيمهم خدمات مجانية فعار وعيب نحمل ونروج لدائسهم...

--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------

المجلس اليمني > الأقسـام العـامـة > المجلس الإسلامي

التأخير للالفاظ في القرآن الكريم

مـرحبــــاً بـك يــــ ربيع سعداوي
آخر زيارة لك كانت: 29-08-2008 الساعة 05:46 PM

عرض أول مشاركة غير مقروءة
أدوات الموضوع
إبحث في الموضوع

31-08-2008, 06:02 PM
#1

ربيع سعداوي

عضو نشيط

تاريخ التسجيل: 22-06-2007

المشاركات: 348

التأخير للالفاظ في القرآن الكريم

--------------------------------------------------------------------------------

لسم الله الرحمن الرحيم
نقرأ * ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع ومساجد يذكر فيها اسم الله *
فنجد ان الله قدم الصوامع والبيع عن المساجد....اتحسون بغرضه سبحانه وتعالى من هذا ؟

الله يريد ان لايثير الحزازيات..حتى لا يتهم الاسلام بالتمييز العنصري.. نعم لو قدم الله لفظة*مساجد* هنا لآعطى لاعدائنا الدليل على ان الاسلام يميز بين الناس.. بين الذكر والانثى..بين الصوامع والمساجد..

بهذا الاسلوب*التقديم والتأخير* بشر ولم ينفر..قرب ولم يباعد..لم يميز..كان رحيما بغير اهل المساجد اعني اهل الصوامع والبيع فاكرمهم لانهم عباده بتقديمه لهم وتأخير عباده المؤمنين بالذكر في هده الآية..

الاعجاز القرآني هنا/
الله كان يعلم مسبقا وان الاسلام سيتهم *مبني للمجهول* بالتمييز..اسمعوا الشبهات التي تثار حول الرجل والمرأة مثلا..

اقتباس:
لا الاه الا الله محمد رسول الله

31-08-2008, 06:05 PM
#2

ربيع سعداوي

عضو نشيط

تاريخ التسجيل: 22-06-2007

المشاركات: 348

--------------------------------------------------------------------------------

http://www.al-maqha.com/showthread.php?t=2413
مشاركة في اسلوب التأخير والتقديم في اللغة

درس تطبيقـــــي**الاسباب العشر التي جعلتني شيعيا**
احجزوا الاماكــن من الآن..

اربطوا الاحزمة رجاء

--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------

المجلس اليمني > الأقسام الأدبية > الشـعــر الشــعبي

رئيسنا بان وانكشــــف موقفه

مـرحبــــاً بـك يــــ ربيع سعداوي
آخر زيارة لك كانت: 10-03-2008 الساعة 05:09 PM

أدوات الموضوع
إبحث في الموضوع

08-03-2008, 01:59 AM
المشاركة رقم : 1

ربيع سعداوي

عضو

رقم العضوية : 39494
تاريخ التسجيل : 22-06-2007
المشاركات : 244

رئيسنا بان وانكشــــف موقفه

--------------------------------------------------------------------------------

رئيسنا في الجزائر

رئيسنا بـان وانكشــــف موقفـــــــه
شوف بعــــواطف الشعــــب لعــــاب

يخطط للكرســـي والكرسي يقذفـــــه
من شباك لشبـــا ك ومن باب لبــــــاب

شله ذميمه فاســــــده متعجرفـــــــه
مخططه للدار هدمــــــــــه والخراب

حوثي عميل والكل منا يعرفـــــــــه
الكــــل يعرف طبايعه مــن احقــاب

لاامرأة..لا اولاد..لا دار تسعفـــــــه
وحتى اللي استوزر معروفين كلاب

يقولوا القاعده..تبغيني اليوم ننصفه؟
بومدين مـــات...يعرف الاسبــــــاب

08-03-2008, 10:10 PM
المشاركة رقم : 2

ابومالك رسام

مشرف_الشعر الشعبي

رقم العضوية : 14565
تاريخ التسجيل : 07-04-2005
المشاركات : 5,935

--------------------------------------------------------------------------------

سعداوي

يارائع شطراً لاباعك وجمال وتعبير ذوقك

سلامي لك وصح لسانك

08-03-2008, 10:49 PM المشاركة رقم : 3
ربيع سعداوي
عضو

رقم العضوية : 39494
تاريخ التسجيل : 22-06-2007
المشاركات : 244

--------------------------------------------------------------------------------

ابو مالك
الحق يعلو ولا يعلى عليه...

نعرف ارهاب جهة ونتحدث عنه ولكن لا نتحدث عن ارهاب جهات ..ارهاب السلطة
أنا احدثكم عنه..ولن اتردد..
ساتابعهم الى أن اصل بهم الى محكمة لاهاي...
بيدي حقائق مذهلة..مرعبة..هذا بعضها.

وانا ارد عليك هنا استأذنك في نقل موضوعك*كيف تكون قصيدتك مكتملة* ونشره باسير الشوق(حيث أنا مشرف)+بموقعي الشخصي rabai.montadarabi.comثم بمنديات امواج الآدبية(حيث انا مشرف)..
بهدف تعميم المنفعة والعلم..واجرك على الله..

09-03-2008, 08:58 PM المشاركة رقم : 4
ربيع سعداوي
عضو

رقم العضوية : 39494
تاريخ التسجيل : 22-06-2007
المشاركات : 244

--------------------------------------------------------------------------------

وشهد شاهد منهم

من ردودي بـــــــ بلاحدود على حوار مع العقيد احمد بن شريف بعنوان وقفات مع بومدين تأتي الشهادة..تلمسوها في تعليقي تتمة للشرح والتوضيح لما انتهت به المشاركة....اليكم التعليق كما نشرته هناك/

لنناقش الحوار..ولننتظر رد العقيد..
سأحاول ان أكون مختصرا ربحا للوقت..فلا تعجبوا من هذه الفلاشات/

1-يقول سيادة العقيد/

اقتباس:
والنزاع بين بوتفليقة ويحياوي بدأ يوم مات بومدين مباشرة حول من يقرأ الكلمة التأبينية.
صحيح فخامته ينافس حتى في الحديث الديني ...متعطش للسلطة كثير او بمصطلحاته هو/الكرسي يدوخه..واضح الانتهازية والسمسرة واشياْ ء اخرى نأتي اليها في حينها.

2-ويقول/

اقتباس:
وأثناء تشييع جنازة الفقيد في مقبرة العالية، اقترب سفير الاتحاد السوفياتي من كل واحد منا وصافحه.وعندما وصل إلى يحياوي تبادل معه القبلات للحظات طويلة.
مثل هذا الكلام اشم فيه رائحة...قد تكون العكس.. قياسا/على عهدات الشاذلي بن جديد كانوا يقولون:جيش شعب معاك ولما أقيــــل اصبحت الغنوة/النظام المتعفن..

3 -ويقول/

اقتباس:
يحياوي كان يلعب على حبلين: الروس والإسلاميين..

حشر الاسلاميين في الحديث موضة .. سواء والحشر في المصطلح القاعدة بالمغرب الاسلامي..لم يقولوا بالمغرب العربي... نعم حشر الاسلاميين وقت الحاجة وخارج الحاجة...واضح العداء للاسلاميين

4-يقول/

اقتباس:
نعم، عارضت بوتفليقة آنذاك وأسانده حاليا، لأنني رأيت بأن الرجل تطور كثيرا خلال فترة عبور الصحراء التي قضاها. أرى الآن أن لا مجال للمقارنة بينه وبين منافسيه لرئاسة الجمهورية. ولذلك أدعوه لعهدة ثالثة.

هنا شهادة على ان بوتفليقة كان ...........تطور كثيرا مؤخرا ام لم يتطور..نحن مع وفاة بومدين
..المباركة للعهدة الثالثة ليس السؤال حولها...brosse ****lique

5-يقول/

اقتباس:
حمروش ولخضر الإبراهيمي وأويحيى وبلخادم وبن بيتور ورحماني الشريف... وكل هؤلاء أهل لرئاسة الجمهورية طبعا.
ابدأ بالاخضر الابراهيمي..مبعوث أممي..افغانستان..العراق...فهل امريكا*هيئة الامم المتحدة* تقبل بمن هب ودب...؟لنقس على جوائز نوبل ...لنقس على توزيع الحقائب وتبادل المسؤوليات بالجزائر ...يظهر لانه أثار قضية ال26 مليار...والتي تحت الستار اصبحت ورقة في يد الغرب للضغط بها عليهم.

اويحي نتركه يتزعم القاعدة بمنطقة القبائل..نتركه يتهجم على السفارة الامريكية في تفجيرات 11نوفمبر..نتركه مع العدالة وهي تعفية من تأدية اليمين*قضية الحجار*...واشياء اخرى.

بلخادم...هنا يستحق الرئاسة..ما معنى القول:
اقتباس:
أنا أتساءل لماذا ترك بلخادم مثلا في رئاسة الحكومة مع أن الإرهابي أنور هدام هنأه على هذا المنصب؟

ثم انور هدام ارهابي من اليوم ام من حقب طويلة؟لماذا لا يحاكم؟
بلخادم هذا بمدونة / والقلم لصاحبتها علجية عيش اسميته/المحقق كونان انتاع الاولاد الصغار.. ونعوت أخرى.

09-03-2008, 09:09 PM المشاركة رقم : 5
جمال مجلي2007
عضو فعّال

رقم العضوية : 43547
تاريخ التسجيل : 08-10-2007
المشاركات : 559

--------------------------------------------------------------------------------

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيع سعداوي رئيسنا في الجزائر

رئيسنا بـان وانكشــــف موقفـــــــه
شوف بعــــواطف الشعــــب لعــــاب

يخطط للكرســـي والكرسي يقذفـــــه
من شباك لشبـــا ك ومن باب لبــــــاب

شله ذميمه فاســــــده متعجرفـــــــه
مخططه للدار هدمــــــــــه والخراب

حوثي عميل والكل منا يعرفـــــــــه
الكــــل يعرف طبايعه مــن احقــاب

لاامرأة..لا اولاد..لا دار تسعفـــــــه
وحتى اللي استوزر معروفين كلاب

يقولوا القاعده..تبغيني اليوم ننصفه؟
بومدين مـــات...يعرف الاسبــــــاب

شله ذميمه فاســــــده متعجرفـــــــه
مخططه للدار هدمــــــــــه والخراب

حوثي عميل والكل منا يعرفـــــــــه

اخي الحبيب كلام جميل ومعبر

ولاكن هذه الابيات مقتبسه من قصيدة (.زعيمنا وضح وحدد موقفه)

ارجوا ان تعبر عن رئيك في ابيات غيرها

دمت بخير

جمال مجلي

--------------------------------------------------------------------------------

التعديل الأخير تم بواسطة : جمال مجلي2007 بتاريخ 09-03-2008 الساعة 09:12 PM.

09-03-2008, 09:11 PM المشاركة رقم : 6
ربيع سعداوي
عضو

رقم العضوية : 39494
تاريخ التسجيل : 22-06-2007
المشاركات : 244

--------------------------------------------------------------------------------

ولماذا هي في قصيدتي باللون الاحمر؟
ثم انظر تعليقي على أبي مالك المشرف على القسم هنا في هذه المشاركة واستئذاني منه في نقل موضوعه*كيف تكون قصيدتك مكتملة؟الى منتديات ذكرتها دون غيرها..

اوتظن اننا نبخس الناس أشياءهم؟
في ردي على صاحب البيت والشطر...أثبت القصيدة هذه؟تفضل بقراءتها هناك

يقول شاعر قديم//
أضمــن شعري كل بيت فيه معنـــى
فشعـــري بعضـــه من شعر غيري

فأين العيبفي ان اقتبس أوأضمن من شعر أخينا المشترك معنا بالمجلس اليمني التو والحاضر معنا اللحظة؟

مشكور على المرور[/b]
--------------------------------------------------------------------------------