مدونة عاشق الرومنسيه

كذب

o59o8oo59o — Tue, 24 Nov 2009 19:32:41 UT

إحساسك لي كذب بكذب ,,
صدمني | حُبك | بـوقت فقدت فيه الأمل !!
إكتشفت بالأخير إنه لِعب بِلعب !!
حسبي الله على قلبٍ | صدّقك |

أبختفي عن الناس ,,
و أخفي صدق مشاعري !!
أبعلن حسرِتي و أشتكي لربي ,,
تعبت من قهر حبّك ,,
و زاد قهري | ببعدك |

دويت جرحي الأول ,,
يومــ صدتك مع عشيقك ,,
و جرحي الثاني ما | دويته |
لإنه كان أبشع من غدرِك ,,
اي معاه مع صديق دربي ,,
آآه يا قوو || قلْبك ||

أبعترِف بشي شتت | كياني |
ابصرِخ و أقول إلي بخاطري لكـ حبيبي ,,
رخصتني عندك بوقت حاجتي !!
لَعبت على الحبلين و تنتظر " سماحي "
لِبست ثوب البراءه و إحساسك مُغلف بِــــــــ كِذب !!

دنيا كلها أسرار محد فينا فيها له قرار ,,
إن حكمت ضد البشر غير الله ما يختار ,,

عفويتي ودتني بداهيه ,,
و صدقي شكل لي | أعدائي |
تناسيت طبع البشر !!
كله كُره و حِقْد و غدر ,,

غرورِك خلاني أهدّك ,,
وحده متعجرفه مثلِك إيش بتوقع منها !!
غير الطبع الحقير النذل ,,
نصيحه من رجل لمثلِك ,,
تبين تحيين غيري | طباعِك |

لهفتي غيرتـ إحساسي نحوِك ,,
لهفتي خلتني تجاهك أركض ,,
تناسيت الوقت و الناس ..
و لأجل عُيونِك تناسيت أصلك و فصلك ,,
و بعلن للناس | حبي و حبك |

يا حلات إلي مثلِك !!
على القلوب يلعب و إنت ,,
على الحبلين لعبت !!
و أنا أهبل مقدر أقول غير
الله لا// يوفقك //

فقدتك يا نِظر عيني ,,
فقدت إحساسِك و طيب قلبك ,,
وينك يا بعد هالدنيا وينك ؟!
أشتاق لكـ شوق يذْبح
و أفقد صوت هالضِحكه !

ضيّعني حبك و صِدمني آخره ,,
بـ سهوله هالبِشر لها القدره | تبيع |
بـ سهوله محد يِحس بألمـ الحبيب !!
ليه مكتوب علي أمشي ورا هالمشاعر الكذابه !!

قهر ما كِنت أدري ايش الي صار بحبايبي ,,
قهر إنصِدمت بقوة من هالناس الكذابه !!
إنصِدمت بنيات هالبشر إنصِدمت بـ أحبابي ,,
صِدموني بأفعالهمـ الله يسامحهمـ ,,
و أنا إلي في بالي إنهمـ أحبابي
أثاري الغدر و الحِقد يترِس قلوبهمـ ,,
الدنيا عَمت قلوبهمـ حسبي الله عليهمـ !!

دريت حبّي لِك و خبيته !!
نسيت إني بنت و ما أقدر | أخبي |
حاولت أنسى حبٍ سيطر ع كياني ,,
نسيت نفسي و مشيت ورا | إحساسي |
شِلت الفكر من قلبي و عقْلي ,,
قِلت يحبني و نسيت نفسي !!

خليت بوعدي و نسيته ,,
رِحت و ما إهتميت " لوعدٍ " قطعته على نفسك !!
كإنك ما دريت إنه الي يخلى بوعدٍ قطعه ,,
لكن ماقْدر أقول غير خاب ظني فيك !!

للحين أحس بالألمـ مسيطر على جسمي
آآه شقد طِحت من عيني و من قلْبي
ما توقعت الخيانه تطلع من أمثالك !!
آآآه من هالقهر إلي ذبحني ,,
صدمني أسلوبك و صدمني غدرِك ,,

أقدر ألعب مثل لعبتك ,,
و أقدر أمثل مثلي .. مثلك !!
مو بس إنت الي إكتشفتك على حقيقتك
و لا بس إنت إلي تقدِر | تمثّل |
ربي خلقْني ما أنقِرِص من حية " مرتين

حروف واشكال لزخرفه التوبيكات

o59o8oo59o — Wed, 14 Oct 2009 23:22:27 UT

A ɑ ∂ ǻ ą Λ Δ ﾑ ⓐ Ⓐ [A] | B ъ ь в ɓ ฿ Ɓ 乃 ⓑ Ⓑ | C ƈ ç © ¢ ς Ć Č Ƈ ʗ ㄈ ⓒ Ⓒ [C] | D đ ď Ď Ɗ の ⓓ Ⓓ [D] | E ǝ ε є з ɘ £ Σ Ǝ 4 Ɛ 乇 ⓔ Ⓔ [E] | F ∫ ƒ ſ ɟ ∱ ｷ ⓕ Ⓕ [ | G ĝ ɠ ɢ ʛ ق Ĝ Ɠ Ģ Ǥ ⓖ Ⓖ [G] | H ħ н ɦ ɧ Ĥ Ħ け ⓗ Ⓗ [H] | I ĭ ï ĩ ɨ ɪ | İ أ Ī ﾉ ⓘ Ⓘ | J ʝ ʆ נ ژ ڑ ƾ Ĵ ʖ ﾌ ⓙ Ⓙ [J] | K к ќ ќ ҡ Ќ Ҡ Қ Ҝ ⓚ Ⓚ [K] | L ĺ ľ ŀ ł ℓ Ł Ŀ Ĺ し ⓛ Ⓛ [L] | M რ м ɱ ₥ ʍ м Л Ҧ Π ∏ ⓜ Ⓜ [M] | N ∩ ŋ и й ה И Й ₦ Ɲ 刀 ⓝ Ⓝ [N] | O ō ǿ σ ¤ Ŏ Ơ Ѻ ⓞ Ⓞ [O] | P ρ ṗ Ṗ ƿ ㄕ ⓟ Ⓟ [P] | Q ҩ Գ φ 9 Ҩ ⓠ Ⓠ [Q] | R ŕ ® ŗ ř ʀ я Ŕ Ŗ Ʀ 尺 ⓡ Ⓡ [R] | S ś § $ ŝ ş ѕ Ś Ş Š ٸ ら ⓢ Ⓢ [s] | T ţ ť ŧ т Ţ Ť Ŧ † ｲ ⓣ Ⓣ [T] | U ũ ü µ ų ϋ Ũ Ū Ц Ų ⓤ Ⓤ | V ν Ɣ 7 ⋎ √ ⓥ Ⓥ [V] | W ш щ ￦ ẃ ẘ ὼ ω Ψ Ш Щ Ŵ ⓦ Ⓦ [W] | X х × χ ﾒ ⓧ Ⓧ | Y ¥ у γ ψ Ὺ ㄚ ⓨ Ⓨ | Z ẕ Ẑ Ẕ 乙 ⓩ Ⓩ

1 ➀ 2 ➁ 3 ➂ 4 ④ 5 ⑤ 6 ⑥ 7 ⑦ 8 ⑧ 9 ⑨ α в c ∂ ε ғ g н ι נ к ℓ м η σ ρq я s т υ v ω x ү z ά в ς đ έғ ģ ħ ί ј ķ Ļ м ή ό ρ q ŕ ş ţ ùν ώ x ч
ⓗⓘⓙⓚⓛⓜⓝⓞⓟⓠⓡⓢⓣⓤⓥⓦⓧⓨⓩ要原这世界拥有好的切爱所暖为关怀以快乐㊚㊛㊙㊧㊨ î ï ι į π η ŋ Ļ Ł £ ￡đ è é ê ë є ε έ ƒ ĝ ђ Ẅ γ ¥ Ÿ Ŋ Π ç ¢ я š ş ŧ ùα в c ∂ ε ғ g н ι נ к ℓ м η σ ρq я s т υ v ω x ү z ά в ς đ έғ ģ ħ ί ј ķ Ļ м ή ό ρ q ŕ ş ţ ùν ώ x ч
ⓗⓘⓙⓚⓛⓜⓝⓞⓟⓠⓡⓢⓣⓤⓥⓦⓧⓨⓩ ⓐⓑⓒⓓⓔⓕ ⓖⓗⓘⓙⓚⓛ ⓜⓝⓞⓟⓠⓡ ⓢⓣⓤⓥⓦⓧ ⓨⓩ

ღ ♂ ♀ ♥ ↔ ↕ ™№ ￥￡♠ ♣♥ ●•0• •0•● юЮ ღㄨ※Ψ彡乀∑ ↕ω‰ Ω ж ф ▲▄ █ ▌▒◊→ஐஓ ▄ █ ▌ ▒ ◊ ◦◊ ♥ ╠ ═ ╝▫ ––––•(-•♥♥•-)•––––■ □ ۩ ۞ ๑ » « ¶ ஐ εïз ♪ ღ ♣ ♠ • ± җ ۝ ° •ิ . • ஐ இ * × ○ ▫ ♦ ♂ • ♥【★】【★】♥ べ ☺ ☻ ► ◄ ↔↕ ▪ ▫ ☼ ♦ ▀◦☼ ♠ ♣ ◙ ◈ ♫ ♪ ♪ ㋡ ∑ ‰ ⅝ ⅞ ۝ இ
♧ ღ ♂ ♀ ♥ ♡ ☜ ☞ ☎☏⊙ ◎ ▨ ♨ ◐ ◑ ↔ ↕ ☏℡™№◈⊙◈♨§ξ∮￥￡♠ ♣♥ ●•0•♡•0•● ◐◑｡๑∞•◦♀◎♨ ◊ ▣▤▥▦▩▧▨♬ ♪♩♭♧∏۩۞ юЮ ღㄨ※Ψ彡乀∑ ⌒⌒@▓↑↓←→↘↙↔↕ω‰ Ω ж べあぃ∈
┣┓┏┫▄ █ ▌▒『』〖〗◢ ◣◥ ◤ △ ▲▄ █ ▌▒◊→♡๑۩۞۩๑ ♠▲▼↑↓→←◊→♡๑۩۞●☆★〓۩๑ ⊙▽⊙ ◑▂◐　◑0◐　◑︿◐◑ω◐　◑﹏◐　◑△◐　◑▽◐●﹏●　　●△● ●▽● ⊙▂⊙　 ⊙0⊙　⊙︿⊙　ω⊙　⊙﹏⊙　⊙△⊙●▂●　　●0●　　●︿●●ω
㋡ ® © ™ « » ♥ ♡ ❤ ❥ ★ ☆ ♂ ♀ ■ □ ☀ ☁ ☂ ♪ ♫ ✝ ✪ ✱ ✿ ❀ ۩ ஐ ღ ₪ ✎ ░ ▒ ▒ ▓ █ ▌ ♠ ♣ ҈ ஊ ஏ ｼ︵︶︽︾︿﹀坤埉垞坊在坤〩【】〔〕〖〗〄々 ➨ ➲ ➜ ➢ 『』〠〣 ✽ ✻ ✸ ✡ ♞ ♘ ♜ ♖ ♛ ♕ ➀ ➁ ➂ ➃ ➄ ➅ ➆ ➇ ➈ ➊ ➋ ➌ ➍ ➎ ➏ ➐ ➑ ➒ ☺ ☹ ☃ ☄ ☎ ☑ ☠ ☢ ☣ ☨ ☩ ☪ ☫ ☬ ☭ ☮ ☯ ✓ ✔ ✖ ✗ ✜ ✝ ✡ ✪ ✯ ✰ ✱ ✲ ✴ ✵ ✶ ✻ ✼ ✽ ✾ ✿ ❀ ❁ ❂ ❃ ❄ ❆ ❇ ❈ ❊ ❋ ❖ ❢ ❣ ❦ இ ௫ న ഏ ໘
° •ิ . • ஐ இ * × ○ ▫ ♦♂ • ♀ ◊ © ¤ ▲ ↔ ™ ® ◊ ♥ ╠ ═ ╝▫ ■ □ ۩ ۞ ๑ » « ¶ ஐ † εïз ♪ ღ ♣ ♠ • ± җ ۝♥ิ.•ัهஐ ■ ▓ 回 □ 〓≡ ╝╚ ♪๑Θ ●○♠« ° •
ˊˇ▂ˇ　ˇ0ˇ　ˇ︿ˇ　ˇωˇ　ˇ﹏ˇ　　ˇ△ˇ　ˇ▽˙▂˙　˙0˙　˙︿˙　˙ω˙　˙﹏ ˙　˙△ ˙　˙▽˙ `▂ˊ　`0ˊ　`︿ˊ　`ωˊ　`﹏ˊ　`△ˊ　`▽

•.★*... ...*★.• •*.:【】ψ▓ ► ◄ ▒ ░ ♀♂ √ ╮╭ ╯╰ ァ♧ ღ ♂ ♀ ♥ ♡ ☜ ☞ ☎☏⊙ ◎ ▨ ♨ ◐ ◑ ↔ ↕ ♣ ★ じ ▒ ...¤¸¸.•´¯`•.¸•..>>--» [[]] «--<<..•.¸¸•´
๑☆ ◎ ☜ ☞ ☜ ☞ ♡ ♂ ♀ ♥ ♡ ☜ ☞ ☎ ☏ ⊙ ◎ ▧ ▨ ♨ ◐ ◑ ↔ ↕ ▪ ▫ ▄ █ ▌ ▒ ◊ ◦ ♠ ▣ ▤ ▥ ▦ ▩ ◈ ♬ ♪ ♩ ♭ ♪ の ☆→๑◢ ◣ ◥ ◤ ▽ ▧ ▨ ▣ ▤ ▥ ▦ ▩ ▓ ▒ @ ㊣ ™ ℡ 凸の ๑۞๑ ๑۩س س۩๑o(‧'''‧)o ｡べ& ⓛⓞⓥⓔ べ ☜ ☞ ⊙® ◈ ◊ ◦ ◇ ◆ εїз♂o ｡べべあぃ￡ ω ㊣ § ‰ Ω■Θ I し↑↓← → ↘↙ ↔↕〓 ☆ ★┣┓┏┫× ▲◢ ◣ ◥ ◤
# 【】ψ▓ ► ◄ ▒ ░ ♀♂√
⊕ ¤ ☼ o O ♋ ㊝ ► ◄ ✿ ه ஐ ✲ ღ ☃ ■↔ ↕ ↘╬『』☃ ❣••● ➸ ❝❞ ﹌ ✎ ✟ ➹ ❀ ☂ ♨☎ ☏ ★ △ ▲ ♠ ♣ ♧ ∵ ∴ ∷ ♟ # ✖ ♂ ♀☀☂☁⊙▂⊙ ⊹ ⊱ ⋛ ⋋ ⋌ ⋚ ⊰ ⊹ 彡 ➸ ❝ ❞ ° ﹌﹎ ╱╲ ☁ ₪ ✱△㋡◢ ◣ ◥ ‰ ► ◄ Ω ж ф юЮهஐஓ✲ღ ☃❆━╃ ╄━ ┛┗ ☃ ☄ ★ ☆ ☇⊕℡❣•0•● ∈ 彡 ◤ Ω ж ф☁

▒ ▄ █ ▌๑۞๑ ๑۩س س۩๑ ► ◄ ⊙ ✎ ✟❤ ➹ ❀ ✏ ஓ ☂ ✖ ® ๑۞๑ ๑۩س س۩๑ ه ஐ ღ ♧ ｡♬♩ ♭♪ ▶ ▧ ▨ ♨ ◑ ↔ ↕ ◊ ◦
o ｡｡べ ò ￡ ✿ ❤ ω ㊣♥『』Ψ§ ■Θ I し↑↓← → ↔↕〓× △ ▲◢ ◣ ◥ ‰ ► ◄ Ω ж ф юЮ هஐஓ✲ღ ━╃ ◤ Ω ж ф юЮ
๑۞๑ ๑۩س س۩๑ ► ◄ ⊙ ✎ ✟❤ ➹ ❀ ✏ ஓ ☂ ✖ ® ه ஐ ღ ♧｡◕｡ ↘ ▄ █ ▌ ▒ ◊ ◦ ۝ இ ╠ ═ ╝▫ ¶ ξζ ∑ ‰ ⅝ ⅞
♠ ♣ ❦ ☂ ♂ ♀⊙ஐه☺ ☻ ► ◄ ↔↕ ▪ ▫ ☼ ♦ ▀◦☼ ♠ ♣ ◙ ◈ ♫ ♪ ♪の ☆→あぃ￡►♡ ▪ ▫ ☜♥☞o ｡◕‿◕｡べ ; ￡ ✿ ❤ ω ♡ ♥『』Ψ§ ■Θ I し↑↓← → ↔↕〓× △ ▲◢ ◣ ◥ ‰ ► ◄
¸.•´¸.•*´¨) ¸.•*¨) (¸.•´ (¸.•` ** ...*(¨`•.•´¨) ... * .`•.¸(¨`•.•´¨) * . * .. * .*.. *`•.¸.•´* (¨`•.•´¨)..* ... *`•.¸.•´ * *. *
↘ ▄ █ ▌ ▒ ◊ ◦◊ ♥ ╠ ═ ╝▫ ––––•(-•♥♥•-)•––––■ □ ۩ ۞ ๑ » « ¶ ஐ εïз ♪ ღ ♣ ♠ • ± җ ۝ ° •ิ . • ஐ இ * × ○ ▫ ♦ ♂ • ♀ ◊ © ¤ ▲ ↔ ™ ®

هஐ¤ღ ღ¤ஐه §¤~¤§¤~¤§ §¤~¤§¤~¤§ ♥【★】【★】♥

الحروف و الحب

o59o8oo59o — Sun, 06 Sep 2009 14:19:49 UT

( أ )

الحب أطلس : كبير ، تجد فيه خرائط للقلوب تبين أماكن السعادة والسرور
الحب أسطورة : تناقلتها القلوب على مر العصور
الحب أريج : رائع ، ينبعث من القلوب المزهرة

( ب )

الحب بذرة : تحتاج للرعاية والإهتمام لتنمو
الحب بسمة : تمحو تجاعيد الوحدة عن القلب
الحب بوصلة : موجودة في القلب ، تشير إلى اتجاه الحبيب

( ت )

الحب تعبير : آخر من تعابير القلب ، كالحزن والسرور ، لكنه أجملها
الحب تيار : قد تنجرف معه القلوب إلى الجنون
الحب تواضع :؛ فلا يمكن لمغرور أن يحب إلا نفسه

( ث )

الحب ثورة : يقوم بها القلب لينال ما يريد من المشاعر
الحب ثمرة : تنمو في القلب ، ومتى نضجت تعطي طعما رائعا للحياة
الحب ثقل : يغوص بالقلب في اعماق المشاعر فيرى الدرر من النبل والصدق و الأحاسيس الرقيقه

( ج )

الحب جناح : يأخذ القلب في رحلة الحياة
الحب جوهرة : ثمينة ، تزداد قيمتها إن خلت من الشوائب كالكذب
الحب جبل : لا تستطيع زلازل الفرقة تدميره إذا كان حقيقيا صادقا

( ح )

الحب حلقة : من مسلسل الحياة الذي لا ينتهي
الحب حفرة : تقع فيها القلوب العمياء والمبصرة على السواء
الحب حقيقة : يعرفها كل قلب ، لا يمكن إخفاؤها

( خ )

الحب خيمة : أركانها الإخلاص والصدق، التعاون والوفاء
الحب خنجر : يطعن القلب فيحييه
الحب خشوع : لمن وهبنا الحياة لنحب

( د )

الحب دمعة : قلب في أقصى درجات السعادة
الحب ديك : تصحو على صوته القلوب النائمة
الحب درس : يتعلمه القلب عند الولادة ، أول درس

( ذ )

الحب ذرة : لو استقرت في القلب لاستحكمت أمره
الحب ذهب : ثمين أحيانا تشوبه الأنانية
الحب ذكرى : جميلة للقلوب التي أضناها المسير في دروب الزمن الطويلة

( ر )

الحب رنين : يوقظ القلوب النائمة بصداه العذب
الحب رواية : تعيش القلوب أحداثها وفصولها
الحب ربيع : يحل على القلب فيزهر فيه الفرح ويكتسي حلة السعادة

( ز )

الحب زخرفة : منقوشة على جدران القلب تروي قصته
الحب زوبعة : تجوب صحارى القلوب وتثير رمال أحاسيسها
الحب زمرد : في قيمته و نفاسته ، لكنه كالماس يتلألأ في ظلام الوحدة

( س )

الحب سكر : لا غنى عنه لتحلية الأوقات المرة
الحب سطور : يكتبها القلب على صفحات الحياة
الحب سباق : تخوضه القلوب ، من يصل إلى النهاية يخسر

( ش )

الحب شعلة : يلوح بها القلب في وجه ظلام الوحدة
الحب شاطئ : والقلوب متناثرة عليه كالأصداف
الحب شكل : من أشكال العلاقات الاجتماعية التي تربط بين البشر

( ص )

الحب صفر : يزيد قيمة القلب ، بدونه القلب = 0
الحب صدفة : قابعة في أعماق القلب ، لا يجدها إلا صياد ماهر
الحب صحوة : للقب من سبات الوحدة

( ض )

الحب ضمادة : يضعها القلب الذي أصابته سهام الغدر
الحب ضحية : الفهم الخاطئ والجهل عند بعض البشر
الحب ضمير : القلب ، وصوت الحقيقة فيه .....متصل بالقلب

( ط )

الحب طائر : يطير بأجنحة الأمل إلى القلوب اليائسة
الحب : طاحونة : تحركها المشاعر القوية ، فيعطي أجمل الأحاسيس
الحب طحين : لا غنى عنه لصنع رغيف السعادة

( ظ )

الحب ظفيرة : يجدلها القلب من المشاعر الناعمة
الحب ظل : القلب ، وتابعه المخلص الوفي
الحب ظرف: يحمل عنوان السعادة وتوقيع الأمل

( ع )

الحب عود : على نغمات أوتاره تشدو القلوب فرحا ً
الحب علم : يرفرف على سارية القلب ، تحركه نسمات رقيقة من المشاعر
الحب عدسة : تجعل القلب يبدو أكبر وأعظم .

( غ )

الحب غاية : تبرر فعل القلب لأي شيء من أجل الفوز به
الحب غبار : يتراكم في القلب ، من المستحيل إزالته
الحب غسق : يبدأ مع آخر لحظات ظلام الحزن ، وأول خيط من نور شمس الأمل

( ف )

الحب فأس : تقطع بها أشجار الحزن والحقد من القلب
الحب فرس : جامحة ، لترويضها يجب إلجامها بالعقل
الحب فضاء : كبير ، تتناثر فيه القلوب المشعة بنور الإيمان كالنجوم

( ق )

الحب قائد : عظيم ، يقود القلوب نحو آفاق أوسع وأجمل
الحب قافية : متزنة ، لأبيات الحياة الشاعرية الجميلة
الحب قلم : يسطر به القلب أروع اللحظات وأجمل المشاعر

( ك )

الحب كاتب : تقرأ له جميع القلوب
الحب كهرباء : بدونه لا ترى القلوب النور ، ولا تسري فيها السعادة
الحب : كتاب : جميل ، يسهل تمييزه على رفوف مكتبة الحياة

( ل )

الحب لؤلؤة : يبدأ كذرة في أصداف القلوب ، ليتحول بمرور الوقت إلى لؤلؤةغالية
الحبلوحة:يرسمهاالقلبفيسماءالخيال
الحب لحن: هادئ ،تعزفه أوتار القلوب

( م )

الحب مدار : يتخذه القلب لنفسه حول الخيال
الحب مسرح : تشاهد فيه القلوب مسرحية الحياة
الحب مدخل : رائع من مداخل السعادة الكثيرة

( ن )

الحب نافذة : يتسلل من خلالها نور الأمل إلى القلب
الحب نسيج : متين من أجمل أرق المشاعر ، وأقوى الأحاسيس
الحب نشيد : جميل ، تحفظه القلوب وتردده في كل لحظة

( هـ )

الحب هالة : رائعة تحيط بالقلب المشع بنور الإيمان
الحب هواء : تتنفسه القلوب ، بدونه تعيش ولا تتنفس
الحب هجاء : للوحدة والأنانية ، ومدح للألفة التعاون

( و )

الحب وباء : سريع الانتشار يجتاح القلوب ، ولا علاج له
الحب وتر : يعزف عليه القلب نغمات الفرح
الحب واسع : الأرجاء ، يمتد من القلب ...... إلى القلب

( ي )

الحب ياقوتة : رائعة ، لا تجدها إلا في مناجم الإخلاص
الحب ياسمين : ينشر عبيره بين القلوب المتآلفة
الحب يمامة : تنقل إلى القلوب رسالة السلام والتعاون

لا تحزن.. !

o59o8oo59o — Sun, 06 Sep 2009 01:33:31 UT

لا تحزن.. !

!إذا فقدت شخصاً عزيزاً عليــك قد اختطفه الموت منك ..
فهو أمانــة وقد اختــار الله أمــانتــه .. !!
::
::

! ..

لا تحزن .. !
إذا فشلت في علاقة حب لم تكن لها دعائــم ..
وليس لها نهاية إلا الزوال .. !!
::
::

! ..

لا تحزن .. !
إذا تعرضت لمحنة المرض ..
فكــل دقيقــة تعاني فيــها تغسل فيها ذنوبــك .. !!
::
::

! ..

لا تحزن .. !
إذا ابتعد عنك أعز أصدقائك ولم يوضح لك الأسباب ..
فهو من خسرك وليس أنت .. !!
::
::

! ..

لا تحزن .. !
إذا اكتشفت أن أقرب الناس إليك هو ألد أعدائك ..
ولتحمد الله أنــك لم تعش بغفلــة طول عمــرك .. !!
::
::

! ..

لا تحزن .. !
إذا شعرت بأنك في محنة ومن حولك لا يشعرون بمعاناتك ..
فهم أيضاً يعانون وأنت لا تعرف معاناتهم .. !!
::
::

! ..

لا تحزن .. !
إذا ظلمك من أحسنت إليهم ..
فلست أول مظلوم .. ولتكن مظلوم ولا تكن ظالم .. !!
::
::

! ..

لا تحزن .. !
على حبيبً رحل وخلفك أشلاء مهشمة ..
فلابد من وجود شخص آخر يلملم الحطام التي خلفها الحب السابق .. !
::
::

oOo oOo oOo

هكذا هي الحياة مزيج من الحب .. الفراق .. الفرح ..
الحزن .. الابتسامة .. الدموع ..

فلنحاول بكل ما نملك من قوه التماسك ضد الظروف التي تساعد على دمارنا وتحطيمنا .. !
فالحيــاة أجمل من أن نقضي ما تبقى من العمر نذرف الدموع على من فقدناه ..
وفي المقابل هو لا يحسب أي حساب لتلك الدموع المتناثرة .. !
.. ..

oOo oOo oOo

الابتسامــــــه أقل تكلفه من الكهرباء

ولكنها أكثر أشراقـــــــاً

منقول من احد الرسائل ولكن وجدتها كلمات مهما ليقرئها الجميع واتمنى تعود للجميع بالفائد وشكرا لمرسلها صديقتي دنيا

برج الاسد

o59o8oo59o — Wed, 02 Sep 2009 04:04:22 UT

( من 23 يوليو - الى 22 اغسطس )
برج الاسد
الصفات العامة لبرج الأسد
لا أحد يجهل أن حيوان الأسد ملك الوحوش عامة . وإذاً فلا بد من أن يكون الرجل الذي استحق لقب الأسد زعيم أهله وعشيرته أو ملكاً على بيته وعائلته على أقل تقدير . إن جميع الدلائل تشير في الواقع إلى أن مواليد برج الأسد يتمتعون بجميع صفات الزعامة والسلطة , وأن في مظهرهم العام الكثير مما عند ملك الغاب وإن كانوا في بعض الأحيان يبدون كالهررة المسكينة . لكن هذه المظاهر يجب أن لا تغر أحداً . حتى أكثرهم صمتاً وهدوءاً واستكانة يظل في قرارة نفسه أسداً متعالياً متكبراً يتحين الفرصة لاعتلاء العرش وفرض السلطة بالصورة التي يريد .

نظرة إلى أحد مواليد برج الأسد – رجلاً كان أو امرأة – تـُرينا إياه أشبه شيء بالأسد أو اللبؤة الحقيقية . فمن نظراته الكسلى , إلى شعره الكثيف الذي يُتوج رأسه , إلى خطواته الصامتة المنزلقة , إلى مهابته وقدره , كل شيء فيه تقريباً يذكرنا بذلك الحيوان العظيم . إذا مشى فبتؤدة , وإذا تكلم فبهدوء ورزانة , وإذا التفت نحو الآخرين بدت قسماته إمارات التعالي والوقار . وجوده في أي مجلس يُلفت إليه الانتباه سواء تحدث أو لم تحدث , ومعظم الناس يشعرون تجاهه بالهيبة حتى وهو في الهزار والمزاح . شعر رجل برج الأسد متموج ومصفف بطريقة أقرب إلى الفوضى منها إلى التنسيق . أما أنثى الأسد فتتمتع بعينين عذوبتهما لا توصف وإن كان يتطاير منهما الشرر بين الحين والآخر .

يجيد مولود برج الأسد تنظيم الأعمال وتوزيعها على الآخرين بصورة تحفظ له حق معالجة القضايا الأساسية دون القضايا الهامشية أو التي لا طائل منها . إذا أمر أطيع حالاً , وإذا أبدى رأيه عنى كل كلمة . صريح في توجيه النقد والثناء على حد سواء , ومهما تبدلت لهجته ودوافعها تبقى لكلماته أقوى الأثر .

كرم مواليد برج الأسد يُعيد إلى الأذهان ذكرى العصور الغابرة حيث كان الملوك والأمراء يعيشون حياة البذخ والإسراف . إذا دعوا إلى مائدتهم قدموا الطعام والشراب بكثرة وأحاطوا مدعوينهم بكل ضروب الوجاهة والعز . من الطبيعي أن يتعرض بعضهم للخسائر المادية , حتى للإفلاس , بين الفترة والأخرى . ومع ذلك يرفضون المساعدة ولا يقبلونها إلا مُكرهين وفي حالات استـثـنائية . ومقابل ذلك لا يردون محتاجاً ولو اضطروا إلى الاستدانة من أجله .

حب المقامرة في دمائهم والتبذير عندهم هواية ولذة والحرص لغة يجهلونها . كثيراً ما يُحمّلون أنفسهم فوق طاقتها مما يؤدي بهم أحياناً إلى التأفف والشكوى . ومع ذلك يأبون الاتكال على الغير أو التـنازل عن زمام القيادة لأحد . وإذا تلقوا النصح ضربوا به عرض الحائط ليقينهم أنهم أعلى شأناً من الجميع فلا يجوز لهم الاعتراف بأن غيرهم أعلى منهم .

أينما وُجد مولود برج الأسد وُجدت النساء الجميلات أو على الأقل امرأة واحدة جميلة . فهو إما مرتبط أو يوشك أن يرتبط , أو عاشق أو مشرف على العشق , أو خارج للتو من محنة عاطفية . على كل حال من الصعب جداً إيجاد عازب أو أرمل ينتمي إلى هذا البرج لأن غياب العاطفة عن دنياه مُرادف في نظره للعدم . ولا يمنع ذلك أن تـتـقوض حياته العاطفية أحياناً بسبب كبريائه الشديد ولكنه يُواجه مشاكله بالشجاعة والتـفاؤل اللذين عُرفا عنه , وكثيراً ما ينسى أو يتـناسى الإهانة ويعود إلى سابق عهده .

بين مقومات شخصية برج الأسد نجد حب التـنظيم والتـنسيق تارة والفوضى والإهمال تارة أخرى , والميل إلى الثرثرة وإلى معرفة ما يدور بين الناس من أحاديث وأقوال . هذا الإنسان تـتسلط عليه أحياناً فكرة معينة فلا يعود يستطيع التحرر منها . تتجاذبه الحيوية والكسل في آن واحد , ولكنه يعرف كيف يوزع أوقاته بين الجد واللعب دون أن تـتشابك الحالتان فتـُعرقلا سير حياته .

إنه بكل تأكيد صديق ودود مخلص وعلى أتم استعداد لإسعاف المظلومين والمحتاجين . وهو يقف دائماً إلى جانب الحق حتى بالنسبة إلى أعدائه . حيويته خلاقة وقلبه من الذهب النقي تماماً كخلقه . ما يُزعج الآخرين بعض الشيء كبرياؤه وعزة نفسه اللتين لا حدود لهما . اعتداده بنفسه يُـثير السخرية في بعض الأحيان لكن مهابته وشجاعته تكفلان له الاحترام والتـقدير , يكفي أنه أكثر الناس تحسساً بالواجب وأقلهم تهرباً من المسؤولية .

وباختصار يمكن القول أن أكثر ما يميز هذا الإنسان المتفائل ذا الأحلام الوردية من سواه هو تأجج العاطفة لا بالنسبة إلى الأشخاص فحسب بل بالنسبة إلى الحياة نفسها أيضاُ .

الرجل الأسد :
ليس بالخبز وحده يعيش رجل برج الأسد . هذه الحقيقة يجب ألا تغيب عن ذهن شريكة عمره إذا أرادت له حقاً حياة كريمة مملوءة بالسعادة والرضى . ولتعلم أن أهم العوامل التي يتغذى بها على الصعيدين النفسي والجسدي هي الحب والاحترام والثناء . ولتكن دائماً على حذر من مظهره الوديع لأن وراءه روحاً أبيّة لا تـُمَس , وإذا مُسّت ردّ بعنف وتحدّ غير متوقعين .

رجل برج الأسد مع المرأة خلوق عاطفي ومتسلط في آن واحد , يتمتع بطاقة حب عظيمة قابلة للتفجر عند أول إشارة . إذا لم يستطع التنفيس عنها ذبل وأوحى بأنه يعيش مأساة حقيقية .

وإذا أسعفه الحظ ولقي رفيقته المثالية انقلب إلى بركان حيّ يطلق حمم الغرام والإعجاب والبذخ . وسائله مع الحبيبة وسائل ملتهبة , ودعوات متلاحقة , وهدايا فاخرة , وغير ذلك من المغريات التي يصعب بل يستحيل مقاومتها . مقابل ذلك لا بد للمرأة التي تحصل على مثل هذا الحب العظيم من أن تدفع ثمنه من حريتها وأعصابها أحياناً . ذلك بأن رجل برج الأسد أشبه بالسجّان وإن كان سجنه من ذهب . إنه يغار على حبيبته من جميع الرجال , ويتدخل في شؤونها الكبيرة والصغيرة , ولا يتردد في إظهار العنف إذا راوده الشك في سلوكها وإخلاصها . بالنسبة إلى زوجة هذا الرجل عليها أن تـُظهر له الطاعة , وأن تـُبدي إعجابها به , وأن تـُغمض عينيها عن مركب العظمة الذي يبدو فيه بوضوح , وأن تـُواجه حماسه واندفاعه بالرزانة والتعقل .

من الأمور التي يرفضها رجل برج الأسد بإصرار عمل الزوجة في الخارج . ولعل سبب ذلك خشيته المنافسة . بالمقابل لا يتردد في إظهارها أمام الأصدقاء وهي على أتم هندام وزينة مما يُشعره بالسعادة والفخر . إلى جانب ذلك تـتسم معاملته لها دائما ً بالنبل والكرم والحماية . حياتهما الاجتماعية ملآنة وإن كان يمارس حياة العزوبية بين الفينة والأخرى فيخرج عندئذٍ مع الأصحاب إلى مقهى أو مطعم أو غيره . مشكلته الأساسية المقامرة والمغامرة بالمال . وعلى زوجته أن تعمل ما في وسعها ليبقى بعيداً عن المزايدات والبورصة وكل ما يشكل خطراً على أوضاعه الاقتصادية . ليس التبذير هوايته الوحيدة لحسن الحظ فهو ميكانيكي من الطراز الأول يفهم الآليات والمحركات وغير ذلك . حقل الكهرباء لا يُستعصى عليه وكذلك النجارة ومشتـقاتها , حتى البناء . وقد يصل به الأمر إلى حد صنع مفروشات البيت أو بناء غرفة إضافية .

في الحفلات يُعتبر عنصر تسلية ومرح . لكن الهزاز لا يُفقده شيئاً من كرامته وقدره . وبما أنه يُحب الجمال ويُقدره حق قدره يبدو أحياناً مشغولاً عن زوجته بتأمل الوجوه الحسنة . لكن تصرفه هذا يخلو من سوء النية ولا يُشكل سبباً للغيرة . على كل حال ابتسامته المشرقة وقلبه الطيب كفيلان بمحو هفواته سواء عند زوجته أو عند الآخرين , وكثيراً ما يتزوج من امرأة دونه مستوى كي يظل محتفظاً بدور السيد المطلق . وإذا أساء الاختيار وشعر أن زوجته تنافسه في العرش بدا تعيساً مُعكر المزاج . من الطريف أن لا ينجب رجل برج الأسد العديد من الأولاد مع أنه والد عطوف كثير الرعاية لأبنائه .

شخصية هذا الإنسان إجمالاً مُحيّرة , فجميع الذين يتعاملون معه يجدون أنفسهم أمام سلسلة من التساؤلات : " هل هو حقاً معطاء أم أنه رجل أناني لا يُحب سوى نفسه ؟ هل عنده صفات الزعامة أم يتظاهر بأنه يملكها ؟ هل هو اجتماعي كما يدّعي ؟ " . شيء واحد على الأقل موجود عنده ولا يستطيع أحد إنكاره وهو كفاءته في الحب والأعمال .

أخيراً عقدة رجل برج الأسد الخوف . . . الخوف من الفشل ومن سخرية الناس . إذا لقي التشجيع اللازم عاد لا يرهب شيئاً . العيش إلى جانبه متعة إذا تمكنت المرأة من إنكار ذاتها واحترامه في آن واحد .

المرأة الأسد :
كثيراً ما تشبه امرأة برج الأسد بزهرة دوار الشمس لأنها كيفما اتجهت تتجه نحوها الأنظار ولا سيما أنظار الرجال . ترى هل تستحق هذا القدر من الاهتمام ؟ نعم متى علمنا أن الطبيعة جادت عليها – دفعة واحدة – بالحيوية والذكاء والجاذبية الجنسية . إنها المرأة المثالية للرجل ذي الثـقة التامة بنفسه . أما من كان عكس ذلك فلا بد من أن تـُكسبه هذه المرأة شعوراً بالنقص كفيلا ً بتـنغيص عيشه .
إنها عاطفية إلى أقصى الدرجات , أي إلى درجة الاحتفاظ قليلا ً بصورة أصدقاء الماضي على الرغم من احتجاج زوجها الذي تعزه ولا تـفضل عليه أحداً . وتبدو في أغلب الأحيان دمثة رقيقة الصوت وديعة القسمات , لكن سرعان ما تـنـقلب هذه المظاهر إلى عكسها أثر مجرد هفوة تبدو من زوجها . إنها لا تـنكر إحساسها المرهف , وكثيراً ما تحذر الآخرين من مغبة سوء معاملتهم لها , مثلها في ذلك مثل لبؤة تشحذ مخالبها يومياً في انتظار الساعة التي تنقض فيها على فريستها .

نصيحة لا بد منها للرجل الذي يحلم بزوجة من هذا النوع : إن كنت تحمل اسماً عادياً لا يوحي بنبل المحتد , أو كنت تـفـتـقر إلى الرجولة الحقة , أو كان سخاؤك محدوداً , فمن الأفضل لك أن تبتعد عن طريقها . أما إذا كنت تـُصرّ على امتلاكها فما عليك إلا أن تكيل لها المديح والثـناء , وأن ترسل لها أفخر الهدايا – لا تهمها الكمية بقدر ما تهمها النوعية – وأن تظهر أمامها بالمظهر اللائق , فهي تعاف الإهمال وتعتبره إهانة لها كما تأنف من الفقر إلى درجة الشعور بالمرض .

خـُلقت المرأة مولودة برج الأسد لتكون قائدة اجتماعية توزع المسؤوليات وتسن الأنظمة والقوانين . ولكنها على الرغم من دفء مشاعرها وابتسامتها المشرقة تخفي في أعماقها الكبرياء والتعالي , ومبعث ذلك إيمانها الشديد بأنها أفضل الجميع على الإطلاق . والطريف أن اعتقادها هذا لا يجر عليها النقمة أو الكراهية وذلك بسبب طيبتها وكرمها ورعايتها للمعوزين والأطفال خاصة .

إن أقصر الطرق التي تؤدي إلى قلبها الإطراء والثناء . وهي تستحق المديح على كل حال من أجل هندامها وأناقتها وتنسيق بيتها وميزات أخرى كثيرة . إنها بهذه المناسبة , تـُفضل الملابس الكلاسيكية والرياضية على غيرها وتختار من الأقمشة أجود الأنواع وأثمنها . وهي ربة بيت ممتازة ومضيفة عظيمة تعرف كيف تـُشرف على راحة مدعويها , وأم مثالية تطري في أطفالها الحسنات دون أن تغض الطرف عن السيئات .

إنها أيضاً مخلصة لزوجها ما دام مخلصاً لها . غير أن اهتمام الرجال بها لا يُسيئها أبداً بل أنها – على العكس – تعتبره برهاناً على أنوثتها وجاذبيتها . ومع ذلك تبقى متحفظة متعالية مع الآخرين وترجو من زوجها أن يحذو حذوها فلا يرفع الحواجز مثلا ً بينه وبين موظفيه أو بينه وبين سكرتيرته الخاصة .

ومولودة برج الأسد تـُفضل بطبيعتها المهنة على أعمال البيت , وتأبى العيش وراء الجدران ولو كانت من ذهب . إذا لم تشغل نفسها بالعمل استعاضت من ذلك بالتبذير وبحياة اجتماعية ملآنة بالحركة .

أخيراً من المحتمل أن تحاول خنق زوجها بشخصيتها القوية الفذة , فعليه أن يتدارك الأمر بالفطنة والرجولة الضروريتين لمثل هذه المهمة الصعبة , لكن من العبث أن يحاول حجبها بدوره لأنها لن تغفر له ذلك أبداً . إنها تعتبر مجرد قبوله به شريكاً لها ورفيقاً , فضلا ً عظيماً إن لم يكن تنازلا ً .
مشاهير الاسد
ميي ويست ، نابليون بونابرت ، آندي وورهول ، جورج برنارد شو ، عمر الخيام ، كارل جي جنغ ، جاكي أونيسس ، أرنولد
شوارزنيغر
الخلاصة
الكوكب الشمس
ارقام الحظ 14- 13- 32-41- 50
الاحجار الياقوت،العنبر
البرج ناري
يتوافق مع القوس - الحمل،الدلو

الاعمال الملائمة

مدراء، مهندسين معماريين، مخترعين، مدرسين، رياضيين ومدراء
ايجابيات كريم، دافئ القلب، مبدع، حماسي، واسع العقل، وفي محب

سلبيات

يحب المفاخرة والغطرسة، متسلط، يتدخل بشؤون الغير، متشدد وغير صبور

http://www.222z.net/Services/abrag/

أرقى ما يتعلمه الإنسان

o59o8oo59o — Wed, 02 Sep 2009 01:37:19 UT

أن يتــعلم ..
أن يستــمع لكل رأي
ويحــترمه وليــس بالضــرورة أن يقتنــع به ..

أن يتــعلم..
أن يبكــي فالبكــاء راحة للنفــوس شرط
أن يمســح دمعــته قبل أن يراهــا الآخــرون..

أن يتــعلم..
أن لا يســرف بحــزنه وفرحه لأن
الحــياة لا تــتم على وتيــرة واحــــدة ..

أن يتــعلم..
أن لا يتدخــل فيمــا لا يعنيــه حتى ولــو
بالإشــــارة..

أن يتــعلم..
أن الصــداقة عطــاء ثــم عطــاء ثم عطــاء
ولكــن من الــطرفين ..

أن يتــعلم..
أنه عندمــا يغــيب المنــطق يرتفــع الصــراخ..

أن يتــعلم..
أن يتــحمل المســؤولية مهــما عظــمت طالــما
تصــدى لهــا بــكل إرادتــه الــحرة ويتحمل
كــافة نتائجــها..

أن يتــعلم ..
أن يحــزن كثــيراً عندما يقــول وداعا لأي
صديــق فقد يكون وداعاً لا لقــاء بعــــده..

أن يتــعلم ..
أن لا تكــون نهاية علاقتــه مع الصديــق
هي بداية كرهه له فقــد تنتــهي المحــبة
ولكن يبقــى التقدير والإحتــــرام

..

أن يتــعلم ..
أن يكــون النجــــم الذي يقضــي عمــره من
أجــل بث النــور للجمــيع دون

أن ينتــظر
من أحد رفــع رأسه ليقــول شكــــراً

برج القوس

o59o8oo59o — Wed, 02 Sep 2009 01:21:30 UT

برج القوس
الصفات العامة لبرج القوس:
هناك عادة محور في كل جمع ضاحك مرح , واحتمال يوازي تسعة من عشرة بأن يكون المحور شخصاً مولوداً في برج القوس . وإذا تبيّن بالإضافة إلى ذلك أنه يتمتع بوجه منفتح وجبهة عريضة , وأنه يقوم بحركات مرتبكة خالية من الرشاقة , أمكن التأكد عندئذ من أنه مولود في برج القوس .

جميع الصفات التي ينطوي عليها هذا الإنسان تؤهله لأم يكون طفلا ً كبيراً . فهو مرح صادق صريح طيب القلب , يُعبـّر ببراءة متناهية عما يدور في خاطره , ويرفض اعتماد الأساليب الملتوية , ويحرج الآخرين , ويستغرب نقمتهم عليه , ويعتذر من هفواته التي ينساها بعد حين ثم يُكررها , وهكذا . . . إنه رياضي المظهر يشبه إلى حد ما الجواد أو المهر وخصوصاً بخصلة شعره المتدلية على جبينه كالعرف والتي يرفعها دائماً بحركة من رأسه أو بيده الأمر الذي يتحول عنده إلى عادة تلازمه في الكبر حتى بعد الصلع .

هذا الإنسان سريع الحركة , سريع التنقل , يكره الجمود ويبدو كأنه يسير في اتجاه معيّن أو كأنه يُلاحق هدفاً ما . لكن حركاته ومشيته تفتـقر إجمالا ً إلى الرشاقة أو الانضباط , وكثيراً ما يتعثر بخطواته أو يُقلب الأشياء التي تعترض طريق ذراعيه . ومع ذلك يوحي بأنه رياضي . وهو يعيش في الواقع عيشة الرياضيين إذ يحب الهواء الطلق وركوب السيارة والدراجة والطائرة , ولا يُستبعد أن يشترك في سباقات السرعة لولعه بها , كما يحب الحيوانات وخصوصاً الكلاب والجياد . الصراحة صفة أساسية في مولود برج القوس , بل أساس شخصيته , تماماً كما هي في برج العقرب , مع فارق كبير وهو أن مولود برج العقرب يُعري الحقائق عن عمد وسابق تصميم ومعرفة أكيدة بالنتائج بينما يلجأ مولود برج القوس إلى الصدق عن براءة وطيبة وعدم لياقة اجتماعية وجهل تام بالنتائج . لذلك كثيراً ما يشعر بالندم والأسف إذا نجم عن أفعاله أي ضرر أو أذية . ولكنه يفشل دائماً في تطوير أساليبه ويعود المرة تلو المرة إلى صراحته المذهلة مع جميع الناس دون استـثـناء ودون أي اهتمام بالنتائج المترتبة على مثل ذلك التصرف . ومقابل ذلك يصعب على الكثيرين أن يحقدوا عليه فترة طويلة بسبب شفافيته وبراءته وحُسن نواياه , فغايته الأساسية هي في الواقع بعث المرح والسلوى في النفوس , وإذا جاءت النتائج عكس المتوقع لا يجوز اتهامه بالخبث لأنه بعيد عنه كل البعد . كل ما يمكن قوله هو أنه طائش يلقي سهامه جزافاً فتصيب من تصيب وتخطيء من تخطيء , مع العلم بأنها لا تـُميت أحداً لخلوها من كل أثر للسموم التي يجهلها مولود برج القوس تماماً .

يُرمز إلى إنسان برج القوس بالنار ويُقال أن لكوكب " المشتري " ( جوبيتر ) تأثيراً كبيراً في مزاجه , الأمر الذي يوضح سبب جرأته وإقدامه وصراحته وحبه للكلام . إذا تعرّض أحد لكرامته مثلا ً ردّ في الحال معتمداً على لسانه الحاد وقبضته القوية في آن واحد . وهو من النوع الذي يرفض النجدة أو الهرب وقت الشدة ولكنه حالما ينتـقم لنفسه يستعيد هدوءه وبراءته معاً , ولا يتردد في تعويض عدوه مما لحقه منه . هذا ويمكن القول أن أكثر ما يغيظه ويُفقده السيطرة على نفسه أن يتهمه البعض بالكذب أو عدم الأمانة .

يتمتع مولود برج القوس بطفولة مستمرة تجعله يرفض الجد في الحياة على الرغم من قبوله القيام بالواجب والمسؤولية على أفضل نحو . وسبب ذلك أن الجد يُـثـقل عليه ويمحو جزءاً من سعادته وفرحه الطبيعيين , وكذلك تـفعل معه العزلة التي توقعه في مرض حقيقي في بعض الأحيان . لكن صحته ممتازة إجمالا ً , وكذلك نشاطه وحيويته اللذان يلازمانه حتى آخر عمره . هو يكره المرض على كل حال ويكره المستشفيات والمعالجة الطويلة , ولهذا السبب يشفى بسرعة مذهلة يضمنها أيضاً تفاؤله وإيمانه بغد أفضل .

يميل هذا الإنسان إلى الرقص والغناء والتمثيل , ويهتم بالأمور الدينية في بداية عمره ثم يتحول إلى الشك وقلة الإيمان , ولا يُستبعد أن يُصبح مُلحداً في وقت من الأوقات . وتجري في عروقه دماء المغامرة والمقامرة , وكثيراً ما ينصرف إلى تجربة حظه على المائدة الخضراء أو البورصة أو ميادين السباقات على اختلاف أنواعها . وهو يحب ويسعى دائماً إلى الوقوع في التجربة لكنه يخشى الزواج وينـفر منه , وإذا رضخ فبعد تفكير وتردد طويلين . من صفاته الحميدة الكرم والضيافة والمثابرة وإصابة الهدف . ومن عيوبه الإفراط في الطعام والشراب وإدمان الخمرة أحياناً , وعدم حفظه الأسرار . على الرغم من تمتعه بذاكرة حادة تحفظ أدق التفاصيل ينسى أحياناً المكان الذي يضع فيه معطفه قبل خمس دقائق .

لكن أطرف ما فيه هو تلك الطريقة في سرد النوادر والفكاهات . فكثيراً ما يتعثر بكلمة أو حركة يضحك لها الآخرون فيشاركهم الضحك بدوره ظناً منه خفة دمه هي التي أطربتهم لا هفواته التي لا يُدركها على كل حال . غير أن تلك الطفولة المحببة لا تمنعه من الرد بقسوة وعنف على كل من يحاول مس كرامته أو مبادئه . وهو عندئذ يطلق سهامه بكل ما أوتي من تركيز ومهارة فيصيب الهدف في النقطة التي يريد .

يُصوّر مولود برج القوس – كما هو معلوم – شاكلة مخلوق نصفه إنسان ونصفه الآخر جواد . والمقصود بذلك أنه في ملاحقته لأهدافه يظل دائماً في الطليعة . كيف ؟ لا أحد يدري بالضبط . فقد يكون السبب مزاياه العديدة أو حظه الجيد أو الاثـنين معاً . وإذا شغل عن ذلك اختصر القضية كلها بقوله مازحاً أن الحياة " سيرك " , وإنه فيها المهرج الأول .

مشاهير القوس
لودوينغ فان بيتهوفين- جيم موريسون- وولت ديزني،- بروس لي- ستيفين سبيلبيرغ- جين فوندا

الخلاصة
الكوكب المشتري
ارقام الحظ 18-27- 36-45
الاحجار الفيروز
البرج ناري
يتوافق مع الحمل - الاسد-الجوزاء

الاعمال الملائمة

وكلاء سفر- مكتشفين- بروفيسورات - سفراء - تجار
ايجابيات متفائل، محب للحرية، مرح، له روح مرحة جميلة، صادق، مستقيم، ذكي وصاحب فلسفة

سلبيات

متفائل بصورة عمياء، مهمل، غير مسؤول، سطحي، غير لبق، قلق

http://horoscope.sakhr.com/ZodiacHoro.aspx?z=9

فن الإعتـذار

o59o8oo59o — Thu, 27 Aug 2009 02:02:46 UT

أعمارنا ... هي أيامنا ...
وأيامنا حملت بين طياتها النقيض

فرح وحزن ... ألم وأمل ...
حب وكره ... رضى وغضب ...
دمعة وبسمة ...

لحظات سطرتها مواقف ...
لتبقى ذكرى على صفحاتنا ...

أيامنا ... تعاملنا معها بقلوبنا وعقولنا ...
وعشناها بمشاعرنا ....

ماأروع العيش بمشاعرنا ...
لكن الأروع تقدير مشاعر من حولنا

تمر علينا مواقف ...
نكتشف بأننا اخطأنا التصرف ...
فجرحنا مشاعرهم ...

لكن

عندما نخطيء ...
لانبادربالبحث عن أسلوب للإعتذار ...
بل نبحث عن أعذار لاخطاءنا ...
لنبرر لأنفسنا ولمن حولنا
بأننا لايجب علينا أن نعتذر ...
وكأن الإعتذار يفقدنا شيء من قدرنا ...

ماأسهل أن نخطيء بحق الأخرين ...
وماأسهل أن نجرح مشاعرهم ...
ولكننا نرى أن الإعتذار صعب علينا وعلى أنفسنا

متى نتعلم بأننا مسؤولون عن تصرفاتنا ...
وأن أخطاءنا لن يصلحها سوانا ...

الإعتذار .. أسلوب وفن ...
يوثق العلاقات ... ويصفي القلوب ..
ويحفظ للنفوس احترامها

ماأروع أن نتعلم هذا الفن ...
ليس صعباً ...
فهناك الكثير حولنا أهم من أن نخسرهم
لخلاف بسيط كان بأمكاننا إزالته بإعتذار بسيط

جميل أن نعيش بالقرب ممن نحب ..
وأن لاتحرمنا تصرفاتنا يوماً منهم ....

دمتم احبه

سؤال مهم جداً هل الخيانه ... صناعه

o59o8oo59o — Thu, 27 Aug 2009 01:59:46 UT

سؤال مهم جداً هل الخيانه ... صناعه رجاليه ..أم نسائيه؟

1- عندما تحب المرأة لاتفكر فى الخيانه

وعندما يخون الرجل لايفكر فى الحب !!!

2-لون الخيانة اسود

هكذا اتخيله!!

ربما لانها لاتعيش ولاتنمو ..إلا فى الظلام..!!!

3-لدي قناعة تامة

بان ليس كل الذين يخونون...لايحبون

ولاكل الذين يحبون ..لايخونون!!

فالبعض يخون برغم الحب

والبعض يحب برغم الخيانة...!!!

5-عندما تخون المرأة

تغمض عينيها

كى (تقتل) احدهم فى داخلها

وعندما يخون الرجل

يفتح عينيه

كى (يحتقر) احداهن امامه..!!

6-اذا كان الانتقام...

مفتاح الخيانة عند المرأة

فالرغبة ..!!

مفتاح الخيانة عند الرجل!!

7-ترى؟؟

ماطعم الخيانة

ومارائحتها؟؟؟

للخيانة طعم ..لايتذوقه الا الخائنون

وللخيانة رائحة...لايشمها إلا المخلصون!!

8-تبدأ الخيانة

(بهزة) خفيفة تحرك الغرائز

وتنتهى ( بزلزال) قوى

يهدم كل الاشياء الجميلة !!

9-عندما تخون انسان خانك

فانت انسان................ ...خائن

وعندما تخون انسان اخلص لك

فأنت انسان....................قاتل!!

10-فأحقر انواع الخيانة

خيانة رجل خائن لامرأة..وفية

وأمر انواع الخيانة

خيانة رجل مخلص...لامرأة خائنة!!

11-فى معظم الاوقات..!!

بعد الخيانة!!

تبكى المرأة.......ويندم الرجل!!

12-حاول

ان تسقى جذور الوفاء فى أعماقك

كى لاتخسر بالخيانة

ماكسبته بالحب!!!

13-اسألوا الذين خانوا...!!

مااااااااااااااااااذا خسروا ...حين خانوا؟؟

دمتم بود

أعظم الأخطاء في التاريخ

o59o8oo59o — Thu, 27 Aug 2009 01:50:50 UT

أعظم الأخطاء في التاريخ

باع جورج هاريشن من جنوب أفريقيا مزرعته إلى شركة تنقيب بعشرة جنيهات فقط لعدم صلاحيتها للزراعة ، وحين شرعت الشركة في استغلالها ، اكتشفت بها أكبر منجم للذهب على الإطلاق ، أصبح بعدها هذا المنجم مسؤولاً عن 70% من إنتاج الذهب في العالم

في إحدى ليالي 1696م أوى الخباز البريطاني جوفينز إلى فراشه ، ولكنه نسي إطفاء شعلة صغيرة بقيت في فرنه، وقد أدى هذا "الخطأ" إلى اشتعال منزله ثم منزل جيرانه ثم الحارات المجاورة ، حتى احترقت نصف لندن ومات الآلاف من سكانها ، فيما أصبح يعرف "بالحريق الكبير" ،، جوفينز نفسه لم يصب بأذى !!

في عام 1347م دخلت بعض الفئران إلى ثلاث سفن إيطالية كانت راسية في الصين ، وحين وصلت إلى ميناء مسينا الإيطالي خرجت منها ، ونشرت الطاعون في المدينة ثم في كامل إيطاليا . وكان الطاعون قد قضى أصلاً على نصف سكان الصين في ذلك الوقت ، ثم من إيطاليا انتشر في كامل أوروبا فقتل ثلث سكانها خلال عشر سنوات فقط

تذكر بعض المصادر أن أحد الملوك البريطانيين اختلف مع البابا في وقت كانت فيه بريطانيا كاثوليكية ، وكرد انتقامي حرّم البابا تزاوج البريطانيين الأمر الذي أوقع الملك في حرج أمام شعبه ، وللخروج من هذا المأزق طلب من ملوك الطوائف في الأندلس إرسال بعض المشايخ كي تتحول بريطانيا للإسلام نكاية بالفاتيكان ! إلاّ أن "جماعتنا" تقاعسوا عن تنفيذ هذا الطلب حتى وصل الخبر إلى البابا ، فأصلح الخلاف ورفع قرار التحريم ( ولك أن تتصور إسلام بريطانيا، ثم ظهورها كإمبراطورية لا تغيب عنها الشمس ) !!

وكانت فرصة مشابهة قد سنحت للمسلمين ، خلال معركة بلاط الشهداء (قرب بواتييه في فرنسا) ، ففي هذه المعركة كرر المسلمون نفس الخطأ القاتل في معركة أحد ؛ فقد تراجعوا لحماية غنائمهم من جيش شارلمان ، فغلبوا وتوقف الزحف الإسلامي على كامل أوروبا . يقول أحد المؤرخين الإنجليز : "لو لم يهزم العرب في بواتييه ، لرأيتم القرآن يُتلى ويُفسر في كامبريدج وأكسفورد" !!

دنيا

o59o8oo59o — Wed, 26 Aug 2009 02:22:34 UT

الي صاحـباً اصله بغــــدادي --------------- معزته لي من عـز اجـــــدادي
سند لي حتى اشوف احـفادي --------------- والقـــلب له دوم بالخيــر ينادي
وبفرقته موت وحرقة فـؤادي --------------- ربي يخليه لي مؤنــس وزادي
ما يهمني احمد وخالد وفـادي --------------- هو دنياي واحمله حبي ودادي
اصله طيبه وبه اكيد الاعادي --------------- وانا له بشعري اغني واشادي

ياصاحبي

o59o8oo59o — Tue, 25 Aug 2009 03:49:34 UT

هذه الخاطره الى صديق دوم يتجاهل وجودي هنا واقول :

لي صاحب عني تخلا
او اني افتكر انه لي خليل

من طيبتي حبه في تسلا
او اني اخ له مثل هابيل

اتقرب منه وهو يتغلا
او ان قلبه هو عليل

بس لفرحه انا تجلا
وماحتاج له شاهدٍ او دليل

ياليت ماعرفته وعني ولا
وما سهرت له ليلاً طويل

عاشق الرومنسي

لَعَمْرُكَ ما قَلْبي إلى أهْل>&g

o59o8oo59o — Tue, 25 Aug 2009 02:25:53 UT

لَعَمْرُكَ ما قَلْبي إلى أهْلِهِ بِحُرْ >>>>ولا مقصر يوماً فيأتيني بقرّ
ألا إنّمَا الدّهرُ لَيَالٍ وَأعْصُرٌ >>>> وليسَ على شيء قويم بمستمر
ليالٍ بذاتِ الطلحِ عند محجر >>>> أحَبُّ إلَيْنَا من لَيَالٍ عَلى أُقُرْ
أغادي الصبوح عند هرٍّ وفرتني>>>> وليداً وهل أفنى شبابي غير هر
إذا ذقتُ فاها قلت طعم مدامة ٍ >>>> معتقة مما تجيءُ به التجر
هُمَا نَعجَتَانِ مِنْ نِعَاجِ تَبَالَة ٍ >>>> لدى جُؤذَرَينِ أوْ كبعض دمى هَكِرْ
إذا قَامَتَا تَضَوّعَ المِسْكُ مِنْهُمَا >>>> نَيسمَ الصَّبَا جاءتْ برِيحٍ من القُطُرْ
كأنّ التِّجَارَ أصْعَدوا بِسَبِيئَة ٍ >>>> من الخَصّ حتى أنزَلوها على يُسُرْ
فلمّا استَطابوا صُبَّ في الصَّحن نصْفُهُ >>>> وشجت بماء غير طرق ولا كدر
بمَاءِ سَحَابٍ زَلّ عَنْ مَتنِ صَخرَة ٍ>>>> إلى بطن أخرى طيب ماؤها خصر
لَعَمْرُكَ ما إنْ ضرّني وَسْطَ حِميَرٍ >>>> وأوقولها إلا المخيلة ُ والسكرْ
وغيرُ الشقاء المستبين فليتني >>>> أجرّ لساني يومَ ذلكم مجر
لَعَمْرُكَ ما سَعْدٌ بخُلّة ِ آثِمٍ >>>> وَلا نَأنَإٍ يَوْمَ الحِفاظِ وَلا حَصِرْ
لَعَمرِي لَقَوْمٌ قد نَرَى أمسِ فيهِمَ >>>> مرابط للامهار والعكر الدثرِ
أحَبُّ إلَيْنَا من أُنَاسٍ بِقُنّة ٍ >>>> يَرُوحَ عَلى آثَارِ شَائِهِمُ النَّمِرْ
يُفاكهنا سعدٌ ويغدو لجمعنا >>>> بمَثْنى الزِّقَاقِ المُتَرَعَاتِ وَبالجُزُرْ
لعمري لسعدٌ حيث حلت ديارهُ >>>> أحبُّ الينا منكَ فافرسٍ حمر
وَتَعْرِفُ فِيهِ مِنْ أبِيهِ شَمَائِلاً >>>> ومن خاله ومن يزيدَ ومن حُجر
سَمَاحَة َ ذَا وَوَفاءَ ذَا >>>>ونائلَ ذا اذا صحا واذا سكر

آرثر رامبو / Arthur Rimbaud >> إحساس

o59o8oo59o — Tue, 25 Aug 2009 02:15:48 UT

في زرقة أمسيات الصيف ؛

وعبر الدروب الوعرة،

سأمضي مستسلماً لحفيف السنابل..

أطأ العشب الندي:

وحالماً سأشعر بالرطوبة في أقدامي

سأترك الريح تغمر رأسي العاري،

لن أتحدث ولن أفكِّر:

إنما سيرتقي الحب المطلق في روحي

وأرحل ـ في الطبيعة ـ بعيداً مثل بوهيمي

سعيد وكأنني مع امرأة ..

*

ترجمة : نضال نجار

شارل بودلير / Charles Baudelaire >> موت

o59o8oo59o — Tue, 25 Aug 2009 02:05:14 UT

*

سيكون لنا مضاجع مفعمة بالعطور الناعمة

وأرائك عميقة بعمق القبور

وزهور غريبة على الرفوف تتفتح لأجلنا

تحت سموات لا أحلى ولا أجمل

وسوف يكون قلبانا مصباحين كبيرين

يستنفدان متنافسين البقية الباقية من حبهما

ويعكسان أنوارهما المضاعفة

على روحينا: المرآتين التوأمين

وفي مساء وردي اللون رمزي الزرقة

سنتبادل وميض الحب الوحيد

كزفير طويل مثقل بحرارة الوداع

وسيأتي ملاك مخلص فَرحْ

ليفتح الأبواب

فيبعث الحياة في المرايا الخامدة

واللهب المنطفئ

*

ترجمها عن الفرنسية

حنّا الطيّار

جورجيت الطيّار

نزار قباني - حب بلا حدود

o59o8oo59o — Tue, 25 Aug 2009 02:02:25 UT

-1-

يا سيِّدتي:

كنتِ أهم امرأةٍ في تاريخي

قبل رحيل العامْ.

أنتِ الآنَ.. أهمُّ امرأةٍ

بعد ولادة هذا العامْ..

أنتِ امرأةٌ لا أحسبها بالساعاتِ وبالأيَّامْ.

أنتِ امرأةٌ..

صُنعَت من فاكهة الشِّعرِ..

ومن ذهب الأحلامْ..

أنتِ امرأةٌ.. كانت تسكن جسدي

قبل ملايين الأعوامْ..

-2-

يا سيِّدتي:

يالمغزولة من قطنٍ وغمامْ.

يا أمطاراً من ياقوتٍ..

يا أنهاراً من نهوندٍ..

يا غاباتِ رخام..

يا من تسبح كالأسماكِ بماءِ القلبِ..

وتسكنُ في العينينِ كسربِ حمامْ.

لن يتغيرَ شيءٌ في عاطفتي..

في إحساسي..

في وجداني.. في إيماني..

فأنا سوف أَظَلُّ على دين الإسلامْ..

-3-

يا سيِّدتي:

لا تَهتّمي في إيقاع الوقتِ وأسماء السنواتْ.

أنتِ امرأةٌ تبقى امرأةً.. في كلَِ الأوقاتْ.

سوف أحِبُّكِ..

عند دخول القرن الواحد والعشرينَ..

وعند دخول القرن الخامس والعشرينَ..

وعند دخول القرن التاسع والعشرينَ..

و سوفَ أحبُّكِ..

حين تجفُّ مياهُ البَحْرِ..

وتحترقُ الغاباتْ..

-4-

يا سيِّدتي:

أنتِ خلاصةُ كلِّ الشعرِ..

ووردةُ كلِّ الحرياتْ.

يكفي أن أتهجى إسمَكِ..

حتى أصبحَ مَلكَ الشعرِ..

وفرعون الكلماتْ..

يكفي أن تعشقني امرأةٌ مثلكِ..

حتى أدخُلَ في كتب التاريخِ..

وتُرفعَ من أجلي الراياتْ..

-5-

يا سيِّدتي

لا تَضطربي مثلَ الطائرِ في زَمَن الأعيادْ.

لَن يتغيرَ شيءٌ منّي.

لن يتوقّفَ نهرُ الحبِّ عن الجريانْ.

لن يتوقف نَبضُ القلبِ عن الخفقانْ.

لن يتوقف حَجَلُ الشعرِ عن الطيرانْ.

حين يكون الحبُ كبيراً..

والمحبوبة قمراً..

لن يتحول هذا الحُبُّ

لحزمَة قَشٍّ تأكلها النيرانْ...

-6-

يا سيِّدتي:

ليس هنالكَ شيءٌ يملأ عَيني

لا الأضواءُ..

ولا الزيناتُ..

ولا أجراس العيد..

ولا شَجَرُ الميلادْ.

لا يعني لي الشارعُ شيئاً.

لا تعني لي الحانةُ شيئاً.

لا يعنيني أي كلامٍ

يكتبُ فوق بطاقاتِ الأعيادْ.

-7-

يا سيِّدتي:

لا أتذكَّرُ إلا صوتُكِ

حين تدقُّ نواقيس الآحادْ.

لا أتذكرُ إلا عطرُكِ

حين أنام على ورق الأعشابْ.

لا أتذكر إلا وجهُكِ..

حين يهرهر فوق ثيابي الثلجُ..

وأسمعُ طَقْطَقَةَ الأحطابْ..

-8-

ما يُفرِحُني يا سيِّدتي

أن أتكوَّمَ كالعصفور الخائفِ

بين بساتينِ الأهدابْ...

-9-

ما يَبهرني يا سيِّدتي

أن تهديني قلماً من أقلام الحبرِ..

أعانقُهُ..

وأنام سعيداً كالأولادْ...

-10-

يا سيِّدتي:

ما أسعدني في منفاي

أقطِّرُ ماء الشعرِ..

وأشرب من خمر الرهبانْ

ما أقواني..

حين أكونُ صديقاً

للحريةِ.. والإنسانْ...

-11-

يا سيِّدتي:

كم أتمنى لو أحببتُكِ في عصر التَنْويرِ..

وفي عصر التصويرِ..

وفي عصرِ الرُوَّادْ

كم أتمنى لو قابلتُكِ يوماً

في فلورنسَا.

أو قرطبةٍ.

أو في الكوفَةِ

أو في حَلَبٍ.

أو في بيتٍ من حاراتِ الشامْ...

-12-

يا سيِّدتي:

كم أتمنى لو سافرنا

نحو بلادٍ يحكمها الغيتارْ

حيث الحبُّ بلا أسوارْ

والكلمات بلا أسوارْ

والأحلامُ بلا أسوارْ

-13-

يا سيِّدتي:

لا تَنشَغِلي بالمستقبلِ، يا سيدتي

سوف يظلُّ حنيني أقوى مما كانَ..

وأعنفَ مما كانْ..

أنتِ امرأةٌ لا تتكرَّرُ.. في تاريخ الوَردِ..

وفي تاريخِ الشعْرِ..

وفي ذاكرةَ الزنبق والريحانْ...

-14-

يا سيِّدةَ العالَمِ

لا يُشغِلُني إلا حُبُّكِ في آتي الأيامْ

أنتِ امرأتي الأولى.

أمي الأولى

رحمي الأولُ

شَغَفي الأولُ

شَبَقي الأوَّلُ

طوق نجاتي في زَمَن الطوفانْ...

-15-

يا سيِّدتي:

يا سيِّدة الشِعْرِ الأُولى

هاتي يَدَكِ اليُمْنَى كي أتخبَّأ فيها..

هاتي يَدَكِ اليُسْرَى..

كي أستوطنَ فيها..

قولي أيَّ عبارة حُبٍّ

حتى تبتدئَ الأعيادْ

وليم ويردزويرث / william wordsworth >> إ

o59o8oo59o — Tue, 25 Aug 2009 01:58:58 UT

كنتُ أهيم ُ وحيدا ً كسحابة

تحلق ُ فوقَ التلالِ والأودية

عندما فجأة وجدت ُ جماعة

من زهور النرجسِ الذهبية

جوار البحيرة وتحت الشجر

تغنى مع النسيم ِ وتراقص الوتر

.

مثل نجومِ السماءِ اللامعات

تمتدُ بلا نهاية تلك الزهور

على حافة البحيرة تبدو فاتنات

فى لمحةٍ رأيت ُ آلاف فى سرور

على شاطىء النهر ِ كانت متناثرة

تهز ُ رؤوسها فى رقصة ٍ ساحرة

.

جوارهم يتراقص ُ الموج ُ فى مرح

لكن َ زهورَ النرجس ِ فاقت الموج ُ سعادة

والشاعر ُهنا لا يقدر إلا أن يغرقَ فى الفرح

مع هذهِ الصحبة الميادة

نظرت ُ ونظرت ولكنى أدركت ُ الآن

سرورٌ ملأ قلبى ومن النشوة ِ فرحان

.

مرارا ً عندما أرقدُ فى فراشى

تنازعنى أفكارٌ عنيدة

فى فراغ ٍ أو بأوقات ٍ عصيبة

تلوحُ فى خاطرى صحبة ُ النرجس ِ السعيدة

فتكونَ سميرى فى الأوقات ِ الحزينة

وتملأ قلبى بالسعادة ِ والسرور

ويرقص ُ قلبى طربا ً مع تلك الزهور.

*

ترجمة : حسن حجازى

**

Daffodils

*

I wandered lonely as a cloud

That floats on high over vales and hills,

When all at once I saw a crowd ,

A host , of golden daffodils ;

Beside the lake , beneath the trees,

Flutterring and dancing in the breeze .

.

Continuous as , the star that shine

And twinkle on the Milky way ,

They stretched in never-ending line

Along the margin of a bay ;

Ten thousand saw I in a glance .

.

The waves beside them danced ; but they

Out-did the sparkling waves in glee:

A poet could not but be gay ,

In such a jocund company :

I gazed-and gazed but little thought

What wealth the show to me had brought:

.

For oft, when on my couch I lie

In vacant or in pensive mood ,

They flash upon that inward eye

Which is the bliss of solitude ;

And then my heart with pleasure fills ,

And dance with the daffodils

عذب الكلام

o59o8oo59o — Tue, 25 Aug 2009 01:51:04 UT

يا سيدتي:
لا أتذكَر إلا صوتك..
حين تدق نواقيس الأعياد!
لاأتذكر إلا عطرك..
حين أنام على ورق الأعشاب !

أنت امرأة لا تتكرر.. في تاريخ الورد..
وفي تاريخ الشعر..
وفي ذاكرة الزنبق و الريحان..!

(نزار قباني)

دائما أنتي في المنتصف !!
أنتي بيني وبين كتابي..
بيني وبين فراشي..
وبيني وبين هدوئي..
وبيني وبين الكلام !!
ذكرياتك سجني وصوتك يجلدني
وأنا بين الشوارع وحدي
وبين المصابيح وحدي!
أتصبب بالحزن بين قميصي وجلدي!!
ودمي: قطرة - بين عينيك - ليست تجف!
فامنحيني السلام!
امنحيني السلام!

(أمل دنقل)

وقولوا لها : يا منية النفس إنني..
قتيل الهوى والعشق لو كنت تعلمي !
ولي حزن يعقوب ووحشة يونس..
وآلام أيوب ، وحسرة آدم !
خفاجية الألحاظ مهضومة الحشا..
هلالية العينين طائية الفم !
منعمة الأعطاف يجري وشاحها..
على كشح مرتج الروادف أهضم !
وممشوطة بالمسك قد فاح نشرها..
بثغر ، كأن الدر فيه ، منظم !

(يزيد بن معاوية)
[photo]12941548[/photo]
بحّت أحشائي
و أنا أصرخ بك :
أيها الناعم كملمس أفعى
الحار كنسيم الجحيم…
المثير كأعماق البحار…
لا تخلعني, فأنا جلدك !!
…
“أيها البعيد كمنارة ..
أيها القريب كوشم في صدري ..
أيها البعيد كذكرى الطفولة ..
أيها القريب كأنفاسي وأفكاري ..
أحبك .. أ ح ب ك ..! ”

(غادة السمّان)
[photo]12941641[/photo]
ولو خيرت في وطن
لقلت هواك أوطاني
ولو أنساك ياعمري
حنايا القلب .. تنساني
اذا ماضعت في درب..
ففي عينيك عنواني !

(فاروق جويدة)

جلسنا حول طاولة مستطيلة ، ألقينا نظرة على قائمة الأطباق، ودون أن نلقي نظرة على بعضنا طلبنا بدل الشاي شيئا من النسيان وكطبق أساسي كثيرا من الكذب!
وضعنا قليلا من الثلج في كأس حبنا، وضعنا قليلا من التهذيب في كلماتنا، وضعنا جنوننا في جيوبنا، وشوقنا في حقيبة يدنا ..
لبسنا البدلة التي ليست لها ذكرى، وعلقنا الماضي مع معطفنا على المشجب ..
فمر الحب دون أن يتعرف علينا !!

(أحلام مستغانمي)

أبسط لك كفّي..
لا لـ تقرأ.. !
بل لـ تكتب في راحتها..
ما شئت من النبوءات والكلمات..
وترسم فيها
مايحلو لك من الخطوط والدروب والرموز
بوردتك..
أو .. بسكّينك !

(غادة السمان)

هي .. مرايا الزمن الجميل
براءة النفس الأولى
جماليات اللون في المحيط الرمادي
الروح في عوالم المادة
شغف الإنتماء إلى طهر يماثل الغمام
وهي .. لا تتكـرر !! ..

هي لا تتكرر..

لأنه لو تم تكريرها
لأصبحت مياه البحار أكثر ملوحة !
ولو تكررت لــ.. صارت السماء أكثر إتساعا
واللغة مبهجة كعصافير الكناريا
والأزهار بوسعها الإعتماد على نفسها بتوليد العسل
والليالي طويلة مثل المسائل الرياضية !

(*****)

أغار عليك من المرآة التي ترسل لك تهديدا بجمالك
أغار من حبك لي !
من فنائي فيك
من العذاب الذي أعانيه فيك
من صوتك
من نومك
من لفظ اسمك
أغار عليك من غيرتي عليك !!
من تعلقي بك
من الأنغام والأزهار والأقمشة
من إنتظار النهار لك،
ومن إنتظارك الليل !
من الموت !!
من ورق الخريف الذي قد يسقط عليك..
من الماء الذي يتوقع أن تشربيه ..

(أنسي الحاج)

أحن إلى خبز أمي..
وقهوة أمي..
ولمسة أمي..
وتكبر في الطفولة..
يوما على صدر يوم..
وأعشق عمري لأني..
إذا مت..
أخجل من دمعي أمي!!

(محمود درويش)
[photo]12941659[/photo]
خطئي أنا..
أني نسيت معالم الطرق التي لا أنتهي فيها إليك !
خطئي أنا..
أني لك استنفرت ما في القلب ما في الروح منذ طفولتي..
وجعلتها وقفا عليك..
خطئي أنا..
أني على لا شئ قد وقعت لك..
فكتبت..
أنت طفولتي .. ومعارفي .. وقصائدي
وجميع أيامي لديك !!

(روضة الحاج)
[photo]12941736[/photo]
نقدر، الآن، أن نتساءل كيف التقينا..
نقدر، الآن، أن نتهجى طريق الرجوع
ونقول:
الشواطىء مهجورة..
نقدر، الآن، الآن..
أن ننحني,
ونقول: انتهينا !!

(أدونيس)
[photo]12941738[/photo]
ما طلبت من الله
في ليلة القدر
سوى أن تكون قدري وستري
سقفي وجدران عمري
وحلالي ساعة الحشر !
. .
يا وسيم التقى
أتقي بالصلاة حسنك
وبالدعاء ألتمس قربك
ألامس بالسجود سجادا
عليه ركعت طويلا !
. .
يا لكثرتك !
كازدحام المؤمن بالذكر
في شهر الصيام
مزدحماً قلبي بك
عساني أوافق وجهك !

(أحلام مستغانمي)
[photo]12941997[/photo]
أرق على أرق ومثلي يأرق ..
وجوى يزيد وعبرة تترقرق !

جهد الصبابة أن تكون كما أرى ..
عين مسهدة وقلب يخفق !

جربت من نار الهوى ماتنطفي ..
نارالغضا وتكل عما يحرق !

وعذلت أهل العشق حتى ذقته
وعجبت كيف يموت من لا يعشق !!

(المتنبي)

بابلو نيرودا / Pablo Neruda >> مختارا

o59o8oo59o — Mon, 24 Aug 2009 17:14:36 UT

1- لو لم يكن لعينيكِ لون القمر،

لون النهار بطينه وكده وناره

لو لم تُخضعي خفة الهواء،

ولم تشبهي اسبوعا من العنبر،

لو لم تكوني اللحظة الصفراء

التي ينبثق فيها الخريف من الدوالي

والخبز الذي يعجنه القمر العطِر

حين ينزّه طحينه في السماء.

آه، يا حبيبتي، لما احببتكِ!

في عناقكِ اعانق كل الوجود:

الرمل والوقت وشجرة المطر.

وكل ما هو حي يعيش كي احيا انا

لا احتاج مسافة كي ارى الاشياء،

فيكِ انتِ ارى الحياة كلها.

* * *

2- يا امرأة تامة، يا تفاحة شهوانية، يا قمرا حارا.

يا عطر الطحالب الكثيف، ووحلا معجوناً بالضوء

اي نور غامض يتفتح بين اعمدتكِ؟

واي ليل قديم يثير حواس الرجل؟

آه، الحب رحلة مع المياه والنجوم،

مع الهواء الضيق وعواصف الطحين النزقة:

الحب قتال بين البروق

وجسدان ضلّلهما عسل واحد

قبلة فقبلة اجتاز مطلقكِ الصغير.

وضفتيكِ. وانهاركِ وقراكِ،

فتركض نار الجنس وقد صارت لذة

على طرق الدم الضيقة،

لترتمي كمثل قرنفلة ليلية

وتصبح محض شعاع بين الظلال.

* * *

3- لا احبكِ كما لو انكِ وردة من ملح.

او حجر ياقوت، او سهم من قرنفلات تشيع النار:

احبكِ مثلما تحَبّ بعض الامور الغامضة،

سرا، بين الظل والروح.

احبكِ مثل النبتة التي لا تزهر

وتخبىء في داخلها ضوء تلك الزهور

وبفضل حبكِ يعيش معتماً في جسدي

العطر المكثّف الطالع من الارض.

احبكِ دون ان اعرف كيف، او متى او اين،

احبكِ بلا مواربة، بلا عُقد وبلا غرور:

هكذا احبكِ لأني لا اعرف طريقة اخرى

غير هذه، دون ان اكون او تكوني،

قريبة حتى ان يدكِ على صدري يدي،

قريبة حتى اغفو حين تغمضين عينيكِ.

* * *

بابلو نيرودا - ايسلا نيجرا - الأعمال الشعرية الكاملة - ترجمة : كمال يوسف حسين - إتحاد كتاب الإمارات و دار الفارابي

محمود درويش ( عاشق من فلسطين )

o59o8oo59o — Mon, 24 Aug 2009 17:07:40 UT

[
عيونك شوكة في القلب

توجعني ..و أعبدها

و أحميها من الريح

و أغمدها وراء الليل و الأوجاع.. أغمدها

فيشعل جرحها ضوء المصابيح

و يجعل حاضري غدها

أعزّ عليّ من روحي

و أنسى، بعد حين، في لقاء العين بالعين

بأنّا مرة كنّا وراء، الباب ،إثنين!

كلامك كان أغنية

و كنت أحاول الإنشاد

و لكن الشقاء أحاط بالشفقة الربيعيّة

كلامك ..كالسنونو طار من بيتي

فهاجر باب منزلنا ،و عتبتنا الخريفيّة

وراءك، حيث شاء الشوق..

و انكسرت مرايانا

فصار الحزن ألفين

و لملمنا شظايا الصوت!

لم نتقن سوى مرثية الوطن

سننزعها معا في صدر جيتار

وفق سطوح نكبتنا، سنعزفها

لأقمار مشوهّة ..و أحجار

و لكنيّ نسيت.. نسيت يا مجهولة الصوت:

رحيلك أصدأ الجيتار.. أم صمتي؟!

رأيتك أمس في الميناء

مسافرة بلا أهل .. بلا زاد

ركضت إليك كالأيتام،

أسأل حكمة الأجداد :

لماذا تسحب البيّارة الخضراء

إلى سجن، إلى منفى، إلى ميناء

و تبقى رغم رحلتها

و رغم روائح الأملاح و الأشواق ،

تبقى دائما خضراء؟

و أكتب في مفكرتي:

أحبّ البرتقال. و أكره الميناء

و أردف في مفكرتي :

على الميناء

وقفت .و كانت الدنيا عيون الشتاء

و قشرةالبرتقال لنا. و خلفي كانت الصحراء !

رأيتك في جبال الشوك

راعية بلا أغنام

مطاردة، و في الأطلال..

و كنت حديقتي، و أنا غريب الدّار

أدقّ الباب يا قلبي

على قلبي..

يقوم الباب و الشبّاك و الإسمنت و الأحجار !

رأيتك في خوابي الماء و القمح

محطّمة .رأيتك في مقاهي الليل خادمة

رأيتك في شعاع الدمع و الجرح.

و أنت الرئة الأخرى بصدري ..

أنت أنت الصوت في شفتي ..

و أنت الماء، أنت النار!

رأيتك عند باب الكهف.. عند الدار

معلّقة على حبل الغسيل ثياب أيتامك

رأيتك في المواقد.. في الشوارع..

في الزرائب.. في دم الشمس

رأيتك في أغاني اليتم و البؤس !

رأيتك ملء ملح البحر و الرمل

و كنت جميلة كالأرض.. كالأطفال.. كالفلّ

و أقسم:

من رموش العين سوف أخيط منديلا

و أنقش فوقه لعينيك

و إسما حين أسقيه فؤادا ذاب ترتيلا ..

يمدّ عرائش الأيك ..

سأكتب جملة أغلى من الشهداء و القبّل:

"فلسطينية كانت.. و لم تزل!"

فتحت الباب و الشباك في ليل الأعاصير

على قمر تصلّب في ليالينا

وقلت لليلتي: دوري!

وراء الليل و السور..

فلي وعد مع الكلمات و النور..

و أنت حديقتي العذراء..

ما دامت أغانينا

سيوفا حين نشرعها

و أنت وفية كالقمح ..

ما دامت أغانينا

سمادا حين نزرعها

و أنت كنخلة في البال،

ما انكسرت لعاصفة و حطّاب

وما جزّت ضفائرها

وحوش البيد و الغاب..

و لكني أنا المنفيّ خلف السور و الباب

خذني تحت عينيك

خذيني، أينما كنت

خذيني ،كيفما كنت

أردّ إلي لون الوجه و البدن

وضوء القلب و العين

و ملح الخبز و اللحن

و طعم الأرض و الوطن!

خذيني تحت عينيك

خذيني لوحة زيتّية في كوخ حسرات

خذيني آية من سفر مأساتي

خذيني لعبة.. حجرا من البيت

ليذكر جيلنا الآتي

مساربه إلى البيت!

فلسطينية العينين و الوشم

فلسطينية الإسم

فلسطينية الأحلام و الهم

فلسطينية المنديل و القدمين و الجسم

فلسطينية الكلمات و الصمت

فلسطينية الصوت

فلسطينية الميلاد و الموت

حملتك في دفاتري القديمة

نار أشعاري

حملتك زاد أسفاري

و باسمك صحت في الوديان:

خيول الروم! أعرفها

و إن يتبدل الميدان!

خذوا حذّرا..

من البرق الذي صكّته أغنيتي على الصوّان

أنا زين الشباب ،و فارس الفرسان

أنا. و محطّم الأوثان.

حدود الشام أزرعها

قصائد تطلق العقبان!

و باسمك، صحت بالأعداء:

كلى لحمي إذا ما نمت يا ديدان

فبيض النمل لا يلد النسور..

و بيضة الأفعى ..

يخبىء قشرها ثعبان!

خيول الروم.. أعرفها

و أعرف قبلها أني

أنا زين الشباب، و فارس الفرسان

أستطيع أن أغير حياتي بإرادتي وتص�

o59o8oo59o — Sun, 23 Aug 2009 15:25:36 UT

أستطيع أن أغير حياتي بإرادتي وتصميمي...ياحبيبتي
Standing for what you believe in regardless of the odds against you, and the pressure that tears at your resistance
...isCourage.
أن تقف وتدعم أرائك
ضد كل الاحتمالات والضغوطات تلك هي
الشجاعة
Keeping a smile on your face when inside you feel like dying, for the sake of supporting others
...is Strength.
أن تحافظ على إبتسامتك
بينما أنت تتمزق من الداخل
وفقط لتدعم الاخرين فتلك هي
القوة
Stopping at nothing and doing what's in your heart that you know is right
...is Determination.
أن لايوقفك شيء وأن تفعل ماتعلم يقيناً في
قلبك انه الصحيح فتلك هي
التصميم والارادة
Doing more than is expected, to make another's life a little more bearable, without uttering a single complaint
...is Compassion.
أن تفعل فوق المتوقع وأن تجعل حياة الناس
أسهل بدو أن تشعرهم بالمنيـّة فتلك هي
الرحمة
Helping a friend in need, no matter the time or effort, to the best of your ability
...is Loyalty.
مساعدة صديق بحاجة للمساعدة بغض النظر
عن الوقت والجهد بأقصى طاقتك وقدرتك فذلك هو
الولاء
Holding your head high
And being the best you know you can be when life
seems to fall apart at your feet,
أن تحافظ على رأسك عالياً
وأن تكون بأفضل وضع في الحياة
عندما تسؤ الحياة وتنهار
Facing each difficulty with the confidence that
time will bring you better tomorrows,
وتواجه الحياة بكل ثقة
بثقتك منحك اياها الزمن
لتجد مستقبل أفضل
And never giving up...
...is Confidence.
وأن لا تستسلم فتلك هي
الثقة
Hold your head high
and make your life better every day!
إرفع رأسك عالياً
وإجعل حياتك أفضل كل يوم

شروط استجابة الدعاء

o59o8oo59o — Sat, 22 Aug 2009 21:29:58 UT

( وإذا سألك عبادي عنّي فاني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون). (البقرة / 186)
( واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليما). (النساء / 76)
( ونوحاً إذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجيناه وأهله من الكرب العظيم ). (الأنبياء / 76)
( وأيوب إذ نادى ربّه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين * فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وآتيناه ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين). (الأنبياء / 83-84)
( وذا النون إذ ذهب مغاضباً فظن أن لن نقدر عليه فنادي في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين * فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين).(الأنبياء/87-88)
( وزكريا إذ نادى ربه رب لاتذرني فرداً وأنت خير الوارثين * فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجة إبهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغباً ورهباً وكانوا لنا خاشعين). (الأنبياء / 89-90)
عن الإمام الصادق (ع) قال: قال رسول الله (ص):
( الدعاء سلاح المؤمن، وعمود الدين، ونور السماوات والأرض).
وقال (ع): ( يا ميسر: ادع والا تقل: أن الأمر قد فرغ منه، إن عند الله عزّ وجل منزلة لا تنال إلا بمسألة، ولو أن عبداً سدّ فاه ولم يسأل، لم يعط شيئاً، فسل تعط، يا ميسر، أنه ليس من باب يقرع الا يوشك أن يفتح لصاحبه ). بالتأمل في هذه النصوص، وتقصّي أبعادها، والربط بين مفاهيمها، نستنتج جملة من الأفكار والمفاهيم الرئيسية حول قيمة الدعاء، وأهميته في الإسلام، فالآيتان - الأولى والثانية - قرّرنا مشروعية الدعاء والحثّ عليه، كما أشارت الآيات الأخرى التالية لها إلى نماذج من دعاء الأنبياء ومناجاتهم، واستجابة الله سبحانه لدعائهم، وانضمت إلى هذه المجموعة من الآيات الكريمة إضمامة من الأحاديث الشريفة، فزادت الفكرة وضوحاً، والمفهوم رسوخاً.
ومن ضم هذه النصوص بعضها إلى بعض الآخر، ومحاولة دراستها والتأمل في مداليلها نستنتج:-
أولا: أن الدعاء عبادة يتعبد بها الإنسان المسلم، ويتقرب بها إلى الله سبحانه.
فقد ورد في الحديث الشريف:
( أفضل العبادة الدعاء ).
( وأحب الأعمال إلى الله عزّ وجلّ في الأرض الدعاء ).
ثانياً: إن الدعاء تعبير عن ايمان المسلم، واقراره بان الله هو خالق كل شيء، وهو مالك كل شيء، ومنه كل نعمة يتمتع بها الإنسان، فإليه يتّجه، ومنه يسأل، وبه يستعين، لذا كان الاستمرار على الدعاء يشكّل تأكليداً لتقرير حقيقة هامة في نفس الإنسان المسلم، وهي فقره إلى الله، وعدم استغنائه عنه يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد ). ( فاطر / 15)
فتنمية الإحساس بالفقر إلى الله غاية تعبدية يستهدفها الدين بذاتها، ويتعبد الإنسان بها.
الا أن هذا المفهوم والإحساس بالفقر المطلق إلى الله لا يقف عند هذا الحد التعبدي، بل وتترشح منه آثار ومردودات أخلاقية، تساهم في تصحيح الجنوح الاخلاقي واقتلاع جذور الغرور والكبرياء من
الأعماق الإنسانية، باشعار الإنسان بفقره إلى الله سبحانه- مصدر الخير والعطاء في هذا الوجود - بما فيه: من حياة، وموت، وصحة، وقوة، ومال، وسلطان، وعلم ...الخ.
ثالثاً: ان الله بحكمته منع أشياء كثيرة عن الإنسان، وحال بينه وبين ما يريد لتبرز عظمة الله سبحانه وضعف الإنسان وحاجته إلى خالقه، ليعرف قدره، ويكتشف مصدر الفيض، وموضع الحاجة، فيتوجه اليه، ليبقى هذا التوجه والانشداد قائما في نفس الإنسان، ولئلا يحدث الانفصال المروع بينه وبين الله تعالى، مصدر الخير والوجود، وكلما ازداد انشداد الإنسان إلى الله تعمق احساسه بالانتصار على الحاجة، وتوالدت في نفسه مشاعر جديدة، هي مشاعر الاستغناء الذاتي بالله سبحانه، وتعزيز مكانة الإنسان بين عالم الأسباب والمقاصد المحيطة به، والتي تحاول الضغط عليه، والنيل من ارادته وقدرته على الانتصار عليها، وكلما تنامى في وعي الإنسان هذا الإحساس الإيماني العميق، تفتحت في نفسه آفاق انسانية خلاقة، وتوليدت فيها مشاعر انسانية حيّة، تتفتح أبعادها عن مسارات وقيم حيّة رائدة، لم يكن ليحلم بها، لذلك ورد في حديث الإمام الصادق (ع):
( إن عند الله عزّ وجلّ منزلة لا تنال إلا بمسألة ).
ولذلك أيضا حاء الحثّ على الدعاء وتأكيد المواظبة عليه بعناية بالغة على لسان الوحي، وفي سنن المصطفى وتوجيهاته.
ومن المؤسف حقّاً ان كثيرا من الناس يعاني معضلة الفهم لقضية أساسية في الدعاء: وهي لماذا لا تستجاب كل الدعوات ولماذا يردّ بعضها في أشدّ ظروف الإنسان محنة وحراجة؟.
وللاجابة على هذا السؤال، يجب أن نفهم: أن هناك شروطاً ذاتيّة ترتبط بالإنسان الدّاعي، نفسه، وأخرى ربّانية تتعلّق بحكمة الله وعلمه بمصلحة الخلق، وثالثة موضوعية ترتبط بذات الأسباب والظروف الطبيعية للقضية التي يدعو الإنسان لتحقيقها، فهذه الشروط جميعاً ذات علاقة وتأثير على أجابة الدعوة من قبل الله سبحانه، او عدم اجابتها، فليس كل ما يدعو به الإنسان هو الحقيقة التي يجب أن تكون وتتحقّق في عالم الوجود لأن ارادة الإنسان ليست هي الارادة التي تسيّر العالم، ورغبته في حدوث الأشياء دائماً لا تكشف عن حقيقة ما يجب أن يكون، وليس ضروريا أن تتطابق هذه الرغبة دائماً مع منطق الخير وأهدافه المطوية في ضمير القدر، لذا فان رغبة الإنسان وطلبه من الله سبحانه تحقيق أمنية، ليست كافية لتحقيق الشيء وايجاده، اذ لو جرت الأحداث ولوقائع وفق رغبة الإنسان وأمانيه الذاتية لاختفى تأثير قوانين الوجود، وتوارى دور الإرادة والحكمة الإلهية، ولغات دور الإنسان التكليفي، وانتهت مسؤولية كقوة محركة في عالم الحوادث والأسباب، اذ كثيرا ما يدعو الإنسان لتحقيق شيء وهو لا يحسن تقدير نتائجه، ولا طبيعة آثاره في الحياة، وقد يلح بالطلب، ويرفع صوته بالضراعة والابتهال في التخلص من شيء، وهو لا يعلم ان مصلحته فيما يرفض، وخيره فيما يدعو الله للخلاص منه، فكل ذلك خاف على الإنسان، ومغيب عنه، لعدم قدرته على اختراق حجب الغيب، او الاطلاع على حقائق الأمور، كشف نتائج الحاضر والمستقبل.
وما أصدق تعبير الدعاء المأثور، وهو يشخص هذه الحقيقة، ويكشف سطحية المسار الذي تتحرك فيه الإرادة الإنسانية وضيق الأفق الذي تتصرف فيه، وقصور الرؤية عن استبطان حقائق الأشياء، وكشف مطوياتها، يقول الدعاء:
(... فإن أبطأ عنّي عتبت بجهلي عليك، ولعل الذي أبطأ عنّي هو خير لي لعلمك بعاقبة الأمور...).
لذلك كانت استجابة الدعاء متوقفة على أمور أسياسية - كما بينا آنفا - وهي:
1 ـ الشرط الرباني: ويقصد به عدم مخالفة الدعاء للحكمة الإلهية أو معاكسة قضاء المشيئة الربانية التي قدرت سير العالم، ورتبت تتابع الاسباب والنتائج والمصالح فيه .
فالرغبة الإنسانية ليست هي التي تقرر سير الحوادث، أو تحدث ما تشاء بعيدة عن تقديرات الحكمة والتوجيه الإلهي، فلكي يكون الدعاء مؤهلاً للاجابة يجب أن لا يخرج على حدود المصلحة المقدرة في علم الله سبحانه .
2 ـ الشرط الذاتي: ويقصد به الكيفية الروحية والنفسية التي يتوجه بها الإنسان إلى الله سبحانه، من صدق التوجه، والاخلاص في الدعاء، والثقة بالله، واستشعار الحاجة والفقر إليه، واشتداد الضيق والاضطراب، وارتفاع موانع الذنوب والمعاصي التي تحول بين الإنسان وربه . . .الخ .
ففي هذه الحالة تكون الذات الإنسانية على درجة من العلاقة والارتباط بالله سبحانه، تؤهلها لتكون طرفاً في رفع الدعاء، والتعامل مع فيوضات الرحمة الربانية، واستقبالها بدرجة تجعل من الداعي مستحقاً للاجابة، متوفراً في شرط
القبول والقرب من الله سبحانه .
قال الله تعالى:
(وإذا سألَكَ عِبادي عَنّي فإنّي قَريبٌ اُجيبُ دَعوةَ الدَّاع إذا دَعانِ فَليَستجيبوا لي وليؤمنوا بي لَعلَّهُم يَرشُدون) .(البقرة/ 186)
3 ـ الشرط الموضوعي: ويقصد بالشرط الموضوعي: تعامل الإنسان مع الاسباب والوسائل الطبيعية التي جعلها الله سبحانه سبباً في تنظيم الحوادث وسير الامور . وبعبارة أخرى: ان على الإنسان واجباً ومسؤولية، عليه أن يؤديها اذا ما أراد انجاز شيء، ودعا الله سبحانه للاعانة على ذلك فقد جعل الله بحكمته علاقة بين الاشياء وأسبابها، ويأتي دور العون الإلهي في هذه الحالة متمثلاً بتوفيق الله الإنسان لاصابة الاسباب الملائمة، وتأهيلها لاعطاء النتائج المرجوَّة .
فالمريض الذي يدعو الله سبحانه بالشفاء، لا يحق له أن يترك مسؤولية العلاج ويكتفي بالدعاء، والذي يهدده الظالم، لا يجوز له أن يخنع ويستكين لارادة الظالم، ثم يدعو الله لكشف الضرّ عنه .
(وَإذا سَألك عِبادي عَنّي فانّي قريبٌ أجيبُ دَعوةَ الدَّاعِ إذا دَعانِ فَليَستَجِيبُوا لي وَليُؤمِنوا بي لَعَلَّهم يَرشُدون) .(البقرة/ 186)
فمنطوق الآية ومفهومها صريح بأنّ إجابة الدعوة مرتبطة بالاستجابة لله والايمان به .
والاستجابة لله، تعني الالتزام بشريعته، وتنفيذ مقرّرات المنهاج الإلهي «الدين» الذي هو مجموعة القوانين والاحكام الإلهية التي تسيّر الوجود الإنساني، وتنظّم مساره وأحداثه .
وختام الآيةلعلّهم يرشدون)، يكشف لنا بوضوح تام أنّ العون الإلهي هو ترشيد الإنسان وهدايته إلى أسباب نجاح دعوته، وإعانته على إنجازها، وبذا نعرف أنّ العون الإلهي يجبر العجز الإنساني، عندما يعجز الإنسان عن تحقيق ما يصبو إليه، عندما تتوفر الشروط اللازمة للاجابة .
ويجب أن لا يغيب عن أذهاننا ونحن نتحدّث عن هذه الشروط الأساسية الثلاثة التي تتوقف عليها استجابة الدعاء، أن نؤكّد أن مشيئة الله سبحانه هي النّافذة، وإرادته هي الغالبة، وليس للاسباب والقوانين الطبيعية دور الحتمية إذا شاء الله سبحانه الاستجابة، وقضى بتنفيذ الامر:
(إنَّما أمرُهُ إذا أرادَ شَيئاً أن يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُون) .(يس/ 82)
وانّ الله يجيب دعوة الدّاعي إذا دعاه:
( . . أمَّنْ يُجِيبُ المضْطَرَّ إذا دَعاهُ ويَكْشِفُ السُّوء . . .) .(النمل/ 62)
ومن المفيد هنا ونحن نتحدّث عن موضوع استجابة الدعاء أن نذكر أن الدعوة إذا استوفت الشروط الذاتية والموضوعية، وحالت المصلحة والحكمة دون تعجيل الاجابة، فانّ هذا الدعاء يدخر لصاحبه، كما ورد في الروايات ويخفف عنه بلاء لم يكن ليعلمه هو، ولم يفكر بالدعاء للخلاص منه، أو يعوّض الداعي عن عدم إجابة دعوته بالثواب والمغفرة .

منقول

الصديق الصدوق

o59o8oo59o — Sat, 22 Aug 2009 21:19:49 UT

كلمة فوق الكلمات ..
معنى فوق المعاني ..
وأي كلمة ؟؟؟

كلمة تسرح بها في خيالك .. لعلك تصل الى بحر ليس له نهاية
كلمة تحلم بها دائما .. تتمناها .. تتوق لتحقيقها

الصداقة كالمظلّة
كلما إشتّد المطر
كلما إزدادت الحاجة لها

๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏

الصداقة لا تغيب مثلما تغيب الشمس
الصداقة لا تذوب مثلما يذوب الثلج
الصداقة لا تموت
إلا .. اذا مات الحب

๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏

الصداقة ود وإيمان
الصداقة حلماً وكيان يسكن الوجدان
الصداقة لاتوزن بميزان ولاتقدر بأثمان
فلابد منها لكل إنسان

๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏

ثمار الأرض تجنى كل موسم .. لكن ثمار الصداقة تجنى كل لحظة ..

๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏

الصداقة هي الوردة الوحيدة التي لا أشواك فيها ..

๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏

الصداقة هي الوجه الاخر غير البراق للحب , ولكنه الوجه الذي لا يصدأ ..

๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏

الصداقة عصفور بلا أجنحة ..

فمن هو الصديق الحقيقي
وهل يوجد صديق في هذا الزمان ؟

** الصديق الحقيقي **
هو الصديق الذي تكون معه,
كما تكون وحدك

** الصديق الحقيقي **
هو الذي يقبل عذرك و يسامحك إذا أخطأت
و يسد مسدك في غيابك

๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏

لعلك تحاول الوصول لها .. وقد لا تصل .. فاعلم انك ستجد في النهاية أروع مما كنت تحلم به ..
شخص عزيز ..وفي .. بئر لكل أسرارك .. لتبني معه أقوى جسر لا تهدمه الرياح مهما كانت قوتها

ستجد في النهاية .....
شخص يعينك ..
يبكي لبكاءك ..
يمسح دموعك ..
أخ يساندك .. يعاونك .. يحبك أكثر من نفسه

هل تعـــــــــلم؟

o59o8oo59o — Fri, 21 Aug 2009 21:21:34 UT

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنَ النَّعْمَةِ تَمَامَهَا، وَمِنَ الرَّحْمَةِ شُمُولَهَا، وَمِنَ الْعَافِيَةِ دَوَامَهَا، وَمِنَ الْعَيْشِ أَرْغَدَهُ، وَمِنَ الْعُمُرِ أَسْعَدَهُ، وَمِنَ الإِحسَانِ أَتَمَّهُ، وَمِنَ الإنْعَامِ أَعَمَّهُ، وَمِن الْعَمَلِ أَصْلَحهُ، وَمِنَ الْعِلْمِ أَنْفَعَهُ، وَمِنَ الرِّزْقِ أَوْسَعَهُ

لا اله إلا الله عدد ما كان...وعدد ما يكون...وعدد الحركات والسكون

هل تعـــــــــلم؟

هل تعلم أن أول من تمنى الموت ؟

يوسف عليه السلام

هل تعلم أن أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة ؟

الصلوات الخمسة

هل تعلم أن أول صلاة صلاها رسول الله ؟

هي صلاة الظهر

هل تعلم أن أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ؟

هو محمد صلى الله عليه وسلم

هل تعلم أن أول من يقرع باب الجنة ؟

هو محمد صلى الله عليه وسلم

هل تعلم أن أول شافع وأول مشفع ؟

هو محمد صلى الله عليه وسلم

هل تعلم أن أول أمة تدخل الجنة ؟

هي أمة محمد صلى الله عليه وسلم

هل تعلم أن أول من أذن في السماء ؟

جبريل عليه السلام

هل تعلم أن أول من قدر الساعات الاثنى عشرة ؟

نوح عليه السلام في السفينة ليعرف مواقيت الصلاة

************

هل تعلم أن أول من ركب الخيل ؟

هو إسماعيل عليه السلام

هل تعلم أن أول من سمى الجمعة الجمعة ؟

كعب بن لؤي

هل تعلم أن أول من قال سبحان ربي الأعلى ؟

هو إسرافيل عليه السلام

هل تعلم أن أول ما نزل من القرآن الكريم ؟

اقرأ باسم ربك الذي خلق

هل تعلم أن أول من خط بالقلم ؟

هو إدريس عليه السلام

هل تعلم أن آخر ما نزل من القرآن الكريم ؟

واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله

هل تعلم أن أول ما نزل من التوراة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

هل تعلم أن أول من جاهد في سبيل الله ؟

إدريس عليه السلام

هل تعلم أن أعظم آية في القرآن الكريم ؟

آية الكرسي

من قال ( سبحان الله و بحمده ) مئة مره غفرت

ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر

من قال (بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولآ قوة إلا بالله العلي العظيم سبعا'

بعد صلآتي الصبح

والمغرب كتب من السعداء ولو كان من الأشقياء

من قال ( لآ إله إلآ إنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) و هو في شده فرج الله عنه

... كما فرج عن يونس

عليه السلآم عندما قال هذه الكلمات في بطن الحوت

قال عليه الصلاة والسلام كلمتان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن

سبحان الله وبحمده

سبحان الله العظيم

قال ابن القيم رحمه الله

أربعة أشياء تُمرض الجسم

الكلام الكثير * النوم الكثير * والأكل الكثير *الجماع الكثير

وأربعة تهدم البدن

الهم * والحزن * والجوع * والسهر

وأربعة تيبّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته

الكذب * والوقاحة * والكثرة السؤال عن غير علم * وكثرة الفجور

وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته

التقوى * والوفاء * والكرم * والمروءة

وأربعة تجلب الرزق

قيام الليل * وكثرة الاستغفار بالأسحار * وتعاهد الصدقة * والذكر أول النهار وآخرة

وأربعة تمنع الرزق

نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل * والخيانة

من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة حطت خطاياه إن كانت مثل زبد البحر متفق

عليه

من قال سبحــــان الله وبحمده

غرست له به نخلة في الجنة

سباق مغري إلى الجنة

أحسبها صح ... كل مره ترسلها لشخص تتضاعف فيها الحسنات... ما تخسرك

شيء ولا تضيع منوقتك الكثير

يعني لو أرسلت الرساله هذي ل30 شخص و نفترض إنهم قرؤا دعاء واحد

شف كم حسنه لو ربي تقبلها

الحسنه

عدد الأشخاص

1

1

2

2

4

3

8

4

16

5

32

6

64

7

128

8

256

9

512

10

1024

11

2048

12

4096

13

8192

14

16384

15

32.768

16

63.536

17

127.072

18

254.144

19

508.288

20

1.016.576

21

2.033.152

22

4.066.304

23

8.132.608

24

16.265.216

25

32.530.432

26

65.060.864

27

130.121.728

28

260.243.456

29

520.486.912

30

1.040.973.824

مجموع الحسنات لو ربي تقبلها في ثلاثين
رساله فيها أحد الأدعيه

مليار وأربعين مليون وتسعمية وثلاث وسبعين ألف وثمانمية وأربعة وعشرين حسنه

.... يا رب يبلغنا

و يجزينا أضعاف هذا الرقم مضاعفه من الأجر

و الحسنات ....... آمين يا رب